64卦擇日能獨立於節氣之外嗎！

不論你認同64卦排列於24山有理或無理，反正現在是只要我喜歡，有甚麼不可以！

震宮 -甲卯乙屬木 ,都能把甲當水看，卯當木看，乙當火看，所以站在不同地方看事物，解讀不同，千萬不要只認為自己所學是真理，解讀別人滿盤錯。

此處僅從六十四卦談節氣關係，如果有關係，是不是用64卦配甲子擇日，還是要考慮節氣，才能對應四柱干支系統。

（1）卦氣是以六十四卦，三百八十四爻的卦象、爻相配合四時、十二月、二十四時、七十二候、三百六十五又四分之一日（365.25日），因此，卦氣學說可以理解為一個曆法系統。

（2）整個卦氣的組織是將坎、離、震、兌四正卦分配四時，每卦六爻，每爻主一氣，這便是二十四節氣的由來；四正卦的初爻分別主二分（春分、秋分）二至（夏至、冬至），即震卦初九對應春分、離卦處九對應夏至、兌初九對應春分、坎初六對應冬至。

（3）在十二消（陰爻用事）息（陽爻用事）卦的基礎上，每卦分主一個月。十二消息卦每卦六爻，共七十二爻，用以分配七十二候。

（4）六十四卦中，除去坎、離、震、兌四正卦外的六十卦，分配給十二個月，每個月得到五卦，進而將每個月的五卦分為五爵（辟、公、候、大夫、卿）用於值日。

十二消息月為辟，表示君，其餘四雜卦為臣。用於配四時的四正卦稱為方伯，各統一個季節。

四時卦者，為四正卦，坎、離、震、兌四時方伯之卦也——《稽覽圖》

四正卦坎、離、震、兌不僅分主四時，還分主一年中的二十四節氣，四正卦共有二十四爻，各爻可主一個節氣，他們的分配如下圖所示，四正卦的初爻分主二分（春分、秋分）二至（夏至、冬至），依次排列其餘的節氣。

坎卦卦象為二陰包一陽，表示陽靜，因此坎卦初爻主冬至；震卦的卦象為一陽動於下，表示陽動，因此震卦的初爻主春分；離卦的卦象為二陽包一陰，表示陰靜，因此離卦的的初爻主夏至；兌卦的卦象為一陰動於上，表示陰動，因此兌卦的初爻主秋分。

在一個卦體中，凡陽爻去而陰爻來稱為「消」；陰爻去而陽爻來稱「息」。「十二消息卦」即被視為由「乾」、「坤」二卦各爻的「消」「息」變化而來的。「辟」 是君主的意思，這裡取其主宰之義。此十二卦中，陽爻遞生的六個卦，即從復卦到乾卦，陽爻從初爻的位置逐次上升；在此六個卦象中陽爻逐次增長，故稱為「息卦」，「息」即為生長之意。反之從姤卦到坤卦，陰爻逐序上升，陽爻逐序遞減，此六個卦象中陽爻逐步消失，以至全無，故稱為「消卦」。

十二消息卦可以這樣理解，由坤卦開始，到十一月冬至時，一陽來復，成為復卦，該過程為陽進過程，如此便開始消息了。

由復卦開始，坤卦的陰爻，由下向上，逐爻地「陽息」，於是陽爻逐爻地升起，到乾卦為止，六爻都變成陽爻了，因此這六個卦被稱為息卦。

再由乾卦開始，由下向上，逐爻的「陰消」，於是陰爻逐爻升起，直到坤卦為止，六爻都變成了陰爻，因此這六個卦被稱為消卦。四、月卦配候

用十二月卦（十二消息卦）配七十二候的過程是將每卦的六爻，共七十二爻來分配七十二候。

因此，每個月有六候，每一候中，動物的動態與植物的生態被稱為物候，分配給物候的十二月卦爻稱為卦氣。

將七十二候納入十二月卦中，便稱為卦氣的元素。

六十四卦中除了四正卦（坎、離、震、兌），用剩下的六十卦配七十二候。將六十卦分配於四正卦之下，每一正卦得十五卦，一正卦管一個季，剛好三個月，於是將十五卦分為三組，每組得到五卦（即一個月五個卦）。所以在卦氣系統下，便形成以五個卦為單元的結構。在每一個單元中配入一個消息卦（月卦）。

因此，每個單元是由一個月卦和四個雜卦組成，月卦別稱為辟，其餘四個雜卦依次為公、卿、大夫、候。

下圖為卦氣全圖，共分為八層，由內起第一層為坎、震、離、兌四正卦；第二層為四正卦六爻；第三層為十二個月；第四層為十二月建辰；第五層為二十八宿及二十四節氣；第六層為值月的十二消息卦及其六爻；第七層為十二消息卦每爻的值候；第八層為五爵六十卦。