養源院-俵屋宗達的狂氣『白象圖』

養源院-俵屋宗達的狂氣『白象圖』

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2016.11.25攝影

2016.11.25攝影

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紅與澄的楓紅七分,下周會漸入佳境。

珍藏俵屋宗達的杉戶繪『唐獅子』及『白象圖』,說到俵屋宗達,最有名就是『風神雷神圖』,但不同名作的威風凜凜,『白象圖』『唐獅子』有著未修飾的古拙,筆觸裡有掙扎要破繭而出的狂氣,比起風神雷神圖更加專注而難以移開視線。
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除了供養戰死伏見城的大將鳥居養中的天井,還流傳當年在伏見城,天下的大盜石川伊右衛門被捕的和室,可說是低調充滿寶物的寺院。


禁止攝影的室內非常昏暗,沒有接上任何照明,恍惚適合拿著蠟燭移動。

來了幾次後,摸熟寺方會按下收音機要你聽介紹,負責帶路介紹的是一對談吐寡淡的老夫婦,她拿著長鐵竿掛著黃燈泡,伸直的微光照出陰森天井,毫無情緒地告知血天井的形狀。

因為自己本身能理解這樣的性子,對於死氣沉沉貼合寺里的氣氛,加上是為歷史而來,也不覺得有什麼,但琢磨著興許不熟悉的人會覺得被冒犯。

養源院的位置正好靠近熱門的三十三間堂,看見大批歐美遊客順路湧入寺院,正好下了玄關穿鞋,旁邊到老夫婦細不通英文,捕抓到細不可察的不耐煩蹙眉,也許是自身太過無意義的情緒偵查,過度反應。

也是想起之前有不通日文朋友抱怨過,特地來這裡看白象圖去被凶惡的一口拒絕趕走,表示無法通融不會日文的入內。朋友事後氣笑跑來跟我說,我是學藝術的,有眼睛就夠了!

安慰他並在心中不平感慨,卻也不是不理解京都的文化。就是在過往花街料亭只接待常客,不接生客一樣的道理,高情商委婉解釋是不知道客人的喜好怕有冒犯,另一層原因牽涉茶屋女眷居多,營業到深夜顧及酒後鬧事員工的安全,寧可是建立信關係的良好顧客。當然因為近年經濟不景氣,能守住只靠常客經營維生的店家也越來越少。

寺內老夫婦不熟悉外國文化,可能擔心不只沒辦法充分溝通注意事項,也怕損及國寶,也不是不能理解這分固執。加上京都近年觀光飽和爆炸,舍拗在地居民脾氣一個比一個火爆,祇園一帶更是見足了陰陽怪氣的現象。

當然設身處地想,自己要是遵守本分,事先查詢文化禮儀規矩,僅僅只是語言不通,就吃了閉門羹,我心裡一定會特別委屈,而且會整天惦記著那幅妖氣橫生的白象圖苦惱。

如今整理過去的手稿,回想起轟炸的熱鬧恍如隔世。

比起歐美或其他亞洲國家,日本普遍(特例群體及狀況不算w)就是偏安靜的民族,京都人更是喜靜不愛噪音的出名,包含聽不懂的外語也一律歸納範疇,加上疫情大家更是自肅禁聲的不多交談。

以前常見公車司機和老人家的衝突、街頭計程車對來車狂按喇吧的發飆、電車乘客一點摩擦不爽就咆哮等等宣洩壓力的狀況,唯恐噴出或接收的唾液夾帶災殃,那些愛生事找碴但也特別惜命之人,全跟著病毒一起被吞噬,像是都突發乖乖融入了溫馴羊群之中。

現在的京都很靜很靜,靜到我的頭痛沒有一次發作的不可思議。她彷彿淡漠的跟我表態,抱持著這分孤高的寂寥無聲死去,誰也別靠近,誰也不要來。

我不知道該如何去開口,不知如何是好,只是靜默地看著那幅白象圖,任由他明明身如白晝,眼瞳越來越濃稠發黑,線條瘋漲扭動發出無聲的癲狂。


轉自https://media.thisisgallery.com/works/sotatsu_09

轉自https://media.thisisgallery.com/works/sotatsu_09

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*寺院神社莊嚴之地,務必遵守參拜禮儀,嚴禁喧嘩及飲食,卡位以及拉扯摘取花木*

*照片文章皆是筆者攝影、撰寫及統整所學,如要轉載請註明專頁名稱連結*




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泉 燈行的書齋
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京都的底蘊不只是有文化美學,更是日本人的精神故鄉,以文人視角走訪神社寺院,在歷史、文學、小說中與古都的靈魂問答。
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春寒料峭時期,面對比叡山的高僧說法,一名路經的法華宗俗家弟子出言反駁,為此進行佛法辯證,始料未及掀起大禍,數萬門徒給逐出京城,甚至禁教的滔天大禍。 1536年「天文法華之亂」法華宗門徒稱為「天文法難」。比叡山僧眾聯合大名六萬大軍壓境,放火燒殺二十一間本山寺院,此後禁止布教。
要用兩句話和別人介紹道真公時,我也難免拿中國的屈原對照,但細究內核是完全不同的。深受崇敬的學問大神、菅原道真,絕不是在正待或未能發展抱負途中被迫下線,反而是早早發揮長才,晚年才遭受妒恨。
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