【有劇透的觀影心得】1962年「雁之寺」寺院和尚沈溺酒色的墮落

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【有劇透的觀影心得】

「雁之寺」是水上勉在1961年3月發表於文藝春秋雜誌,同年獲得45回直木賞的作品改編。
京都孤峰庵的住持北見慈海,每日與愛人里子享樂,對十三歲修行中的慈念異常苛刻,動輒以修行名義打罵。慈念陰鬱寡言,只有里子對他同情關懷,有天雨夜慈海出門前往檀家作法事後,行蹤不明。寺中其他和尚推測他去雲遊,只有里子發現異常,察覺是慈念下的手。
最後她陷入混亂,呢喃聽到雁鳴聲。而紙門上的養育幼雁的母雁,被撕去一角,里子從破洞裡看向鏡頭。
畫面一轉,從黑白變成彩色的人聲鼎沸,修學旅行的學生、外國觀光客擠滿京都,陳年往事早已無人知曉,慕名而來的是寺內有名的雁子紙門畫。

【記】

少年看到大人沈溺酒色的墮落

作者水上勉因兒時家境貧困,幼時曾被送往相國寺的瑞春院,九歲到十三歲時在嚴苛修行中度過,京都寒冷的冬天,他曾經在今宮神社內,一心注視著茶店裡烤餅的炭火。
他在受不了嚴峻生活和思念母親時,看著佛間的襖繪哭泣。小說中他將場景設定在衣笠山的孤蓬庵,孔雀描寫成雁,但實際上更裡面的上間之間,確實畫著雁。
由於是不能入內的房間,水上勉並不知道這件事。他在以≪雁之寺≫獲得直木賞後造訪相國寺,才知道真有雁繪,而感到不可思議。
水上勉親眼見到寺院內部和尚沈溺酒色的墮落,「雁之寺」電影公開時也受到京都寺院強烈的抗議。
電影一出場就是慈念被命令清掃糞池,住持自己跟里子在房內,晚上喝酒,燒洗澡水,對慈念呼來喝去,完全不體諒他白天還要去學校參加軍訓課程(時代設定為二戰期間),放學還要趕回寺院做雜物。
雖說禪宗修行戒律嚴苛,住持完全展示了什麼叫放飛自我、嚴格要求別人,頂著肥胖身軀,嘴上拿著修行是應該的,冠冕堂皇的理由,自己吃好睡好,甚至為了跟里子晚上娛樂,特意加裝雙人床。
對比慈念縮在角落,蓋著單薄被子,過度疲憊導致睡過頭,被住持斥喝綁上繩子,說要一拉繩子就要過來,夜間不小心拉動,搞得慈念疲於奔命。
進展視角大多是里子同情慈念,但偶爾也會切換慈念偷偷抬眼觀察,前期大多都是陰鬱低頭作苦力雜事,很少照到正臉,因此一兩個特寫眼神會印象特別深刻,而他的視線,都是投向住持和里子如膠似漆時,另一幕是里子跌倒時露出的大腿,兩人都很尷尬,一個趕緊移開視線,一個嘻笑掩飾。

嚴以律己才是真正為對方好

看到這裡的鋪墊,不禁讓我忍不住思考,所謂嚴苛要求修行,若是真要為了對方,該怎麼做才好?
也許只能是以身作則吧!雖說是很天經地義的道理。一個人本身行為不值得尊敬,當然不會去聽他的說教,甚至會很瞧不起。
如同父母總是嚴厲要求小孩,自己卻不去實行甚至做不到時,孩子心中絕對會產生質疑。真心想要教育培育弟子,並非空空口白話,那必定包含一部分自我犧牲的覺悟,住持必須展現更加自律苛刻的修行,忍別人不能所忍之苦。
要是住持自己跟著一同清早念經,率先帶頭做好繁重雜物,冬天冷到發抖時,招手喚慈念一起窩在暖桌偷閒,剝顆橘子遞過去,溫言和他談談心、不知該有多好。那被叫做「棄吉」的孤獨少年,也會感受佛法溫暖,也會有光照亮陰霾。
美麗的里子的確對他表示同情,但很難讓人不聯想,部分有算計的,因為她深知住持死後,自己必定被趕出去,而去討好慈念,甚至後面劇情發展到不惜身體勾引。但也絕不是誘導觀眾去指責或否定角色,當時背景一個孤苦伶仃的女人生活毫無保障,如里子試圖開導慈念說的:「我小時候也跟你一樣吃足苦頭,但你能當和尚修行很好,至少能成為高僧。不像我們只能伺候人。」
她是感慨自身遭遇,卻也是誠懇鼓勵慈念的肺腑之言。

對溫情的渴望,對母雁的妒嫉及追求

演員若尾文子在演出清姬時的妖豔,出演里子時的優雅柔媚,一口京都腔相當動聽。三島雅夫也演活了色醜肥住持的惹人厭,另外從寺院聚會時,其他住持揶揄他整天翹會、沈溺女色,側面也呈現這傢伙品德低劣,並非慈念主觀認知。
慈念在佈局前異常冷靜,故意放出住持雲遊的消息,事後處理屍體的隱蔽工作也滴水不漏,表情沒有特別的變化,就像是他敘述鳶抓了很多獵物,蛇、老鼠等等放在樹洞裡,鉅細靡遺的形容,把她嚇得跑開後,念慈陰鬱的臉上露出笑容,像是小學生故意欺負喜歡的人似的。
他每次抬頭的場景,總是看著本該戒律嚴格的和尚,跟女人親親我我的無奈及不解。慈念是渴望母愛的,或是更廣義說是渴望溫情。卻被周遭的大人一次次的背叛,就連他再三懇請不要提及自己是棄兒的身世,卻還是被里子知道了。
也許他們覺得就是一樁小事,玩笑似的拿別人的不幸秘密,當茶餘飯後下酒,卻不知道這一刀割的多深,傷的有多重,血流乾時,慈念心也冰冷僵硬。個人覺得除了件件疊加的虐待,中間轉折的這個事件,更是將他推往深淵。
棺木入土,從棺木視角仰望,與慈念四目相對,冰冷就像是瞧著樹洞裡扭曲掙扎的獵物。
思念母親,又或是嫉妒有母親關懷的幼雁,慈念撕掉紙門畫上母雁的部分,就像是撕掉自己心中的渴求、嫉妒及最後的良善。而里子也許是他曾有的片刻溫情,但終究是鏡花水月的不可求。
最後的京都觀光潮風行的場面 ,詮釋的全是感傷的時代無縫接軌 。寺院留下的永恆的藝術雁繪畫,卻又好像控訴沒有人在乎去深究,景點出名所以來看個過場就好。真相都送葬在陰影裡,包含控訴那些吃喝玩樂、不守清規戒律的和尚,不會遭受譴責,也沒有人能夠或膽敢去挑了佛門瘡疤。
只有水上勉提起一支筆戳穿對寺院的憤恨及厭惡,「雁之寺」是一部可以說是陰冷,也是悲傷抑鬱的作品。
雁の寺
1962年作品(大映)
監督・脚本 : 川島 雄三
脚本 : 舟橋 和郎
原作 : 水上 勉
撮影 : 村井 博
音楽 : 池野 成
出演 : 若尾 文子、高見 国一、三島 雅夫、木村 功、山茶花 究、中村 鴈治郎、西村 晃、菅井 きん、小沢 昭一
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京都的底蘊不只是有文化美學,更是日本人的精神故鄉,以文人視角走訪神社寺院,在歷史、文學、小說中與古都的靈魂問答。
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