你學的歷史不是你的歷史─戒嚴至108課綱，台灣史課本的視角轉移
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第一時期: 解嚴前—一綱一本
課本採黑白鉛字印刷，直書
馬關條約：「割讓遼東半島、台灣和澎湖…」
台灣的抗日：「台灣割讓的消息傳來，台灣人民十分憤慨。丘逢甲等便倡議獨立，組織民主國…後來終因寡不敵眾而失敗，台民的愛國精神卻與日俱增。」
作業: 「馬關條約有哪些重要的條款? 台灣人民怎樣抵抗日本割取台灣?」
抗戰勝利與國土重光:「至於華北華中華南各區以及台灣和越南的北緯十六度以北，都由我國分別派人受降，遣送日俘日僑。於是被日本佔據了五十年的台灣和澎湖又回到祖國的懷抱。」
第二時期: 1980s 解嚴後~2000年教改前——一綱一本
此時期的國中課程架構
此時期的課本封面及內容美編：
- 彩印，A4
- 1985 版: 直書
- 1994 本國史 & 認識台灣: 橫書
- 開始有不同字體發揮不同功能，阿拉伯數字與漢字數字做為不同功能
- 封面: 水墨畫、照片；認識台灣的標題不以隸書題字「歷史」，而是用台灣地標照片與古台灣地圖
1985 年歷史課本第一～三冊 — —本國史
- 跟第一個時期的視角差不多，均以中國為中心。然而敘述台灣的篇幅顯著增加，也多了許多圖片。
- 以較長篇幅敘述台灣，但內容侷限在抗日、台民對回歸祖國的期望。
反對割台的英勇行動:「甲午戰起，清廷餵加強台灣防務，派抗法名將劉永福等率軍戍守。及馬關條約簽訂，割讓台灣已成定局，台灣官民莫不義憤填膺，紛起反對。丘逢甲等倡議自主，組織『台灣民主國』」
台灣的光復:「台灣割讓給日本以後五十年間，台灣同胞反抗日本殘暴統治的壯烈行動，屢仆屢起…期後，林獻堂、蔣渭水等繼起從事反日運動，都充分顯示我台灣同胞嚮往回歸祖國不屈不饒的決心。更有許多台灣同胞輾轉前往大陸，參加對日抗戰，並致力於光復台灣的活動。」
「開羅宣言發表後，(空格) 蔣主席預料台灣光復之期已近，乃設立台灣調查委員會…」
「開羅宣言發表後，(空格) 蔣主席預料台灣光復之期已近，乃設立台灣調查委員會…」
1994年版的課綱
1994年，課程架構開始採台灣—中國—世界的「同心圓史觀」，由低至高年級教授。
此時的國中生，一年級上「相對」以台灣為中心的認識台灣，但二年級開始又回到「以中國為中心」的本國史
1994年 二年級課程 — — 本國史
「本書第二冊各節所附表格、注釋、圖片及其說明、課文附注之西元，及以仿宋體鋪藍色處理之段落，旨在提供參考，不宜列入考試範圍。」
課本內文藍底處敘述大刀隊，編輯大意嚴明不考。
1994年一年級課程 — — 認識台灣
- 相較於前面課本以敘述「點狀」歷史事件(戰爭、條約、政策等)，認識台灣開始關心日治時期台灣人民生活、文化、經濟、教育、社會觀念等「符合大中國主義需求」以外的內容，構築出較全面的社會形況想像。
- 認識台灣的圖片呈現多元內容，如「保甲壯丁團員手冊」、海報、照片、日語普及率折線圖 等，不僅跳脫文字輔佐框架，更展現佐證及台民生活樣態展示功能。
前兩時期課本排版、封面比較
第三時期：2000年教改後～108課綱頒布前 — — 一綱多本開放
- 教育部逐步開放民間編印教科書，國立編譯館只負責審核而不再進行、介入編撰工作，進入一綱多本時代。
- 民營出版社以營利為目的，雖然不一定會配合掌權者的需求，但為了過審或避免市場爭議，有「採取最保守、不帶明確立場」的可能。
- 鐘擺效應：前一時期相對前衛的《認識台灣》多受批評，此時期的社會科取消《認識台灣》有一整年專門整合台灣地理、歷史、社會的模式，改回分史、地、公三科，減低了原本濃厚的台灣中心色彩。
- 相較於《認識台灣》，更加遠離中國民族主義、轉向本土認同及國際情勢瞭解：
-10個課程目標裡只有一個提到「愛鄉愛土愛國」：國族主義降低
-13個表現目標裡，7個著重在認識本土社群、人文和「台灣」，只有2個提到「認識中國歷史及其與其他亞洲國家、國際社會的關係」
此時期的三大版歷史課本編制
此時期的歷史課本中，圖片的重要性大幅提升
以圖片展示抗日事件遍地開花
「並置」意義衝突的圖片，呈現日治時期原住民的認同衝突
開始以圖片呈現日治下台民的生活
三版本在各章開頭，均以「條狀漫畫呈現故事」來交代歷史背景。圖片進入敘事脈絡，而不再只是文字的輔助。
課本圖、文不符(?)的多層次矛盾
- 文字內容較負面：建設為殖民目的(相對負面)
vs.
文字型態：填空，讓學生記住相對正面的建設內容 - 圖片色系活潑、文字語氣輕快，與沉重的內容相互衝突
前三時期課本比較
第四時期: 當今108課綱
因 podcast 中以版本A、B、C代稱此時期的三大版本，
為維持匿名性，恕不提供課本圖片
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參考文獻
(中文文獻以作者姓氏拼音之字母順序排列)
(各版課本因上文標示明確，在此不多贅述)
Chen, J.J. (2002). Reforming textbooks, reshaping school knowledge: Taiwan’s textbook deregulation in the 1990s, Pedagogy, Culture & Society, 10, (1): pp.39–72, doi: 10.1080/14681360200200129
Chen, W.C. (2005). The history of an alien-nation, or the alienation of history? The controversy over history textbook reform in Taiwan in the 90s. Yatai Yanjiu Luntan [Asia-Pacific Forum], 28, pp.90–103.
Chun, A. (1994). From Nationalism to Nationalizing: Cultural Imagination and State Formation in Postwar Taiwan. The Australian Journal of Chinese Affairs, 31, pp.49–69. doi:10.2307/2949900
黃庭康. (2008). 從「認識台灣」到九年一貫的「社會」科 — —一個課程、再脈絡化場域、與國族意識的探討. Symposium conducted at 2008 Annual Conference of TaiwaneseSociological Association, Taipei, Taiwan
Liu, M.H & Hung, L.C. (2002). Identity issues in Taiwan’s history curriculum. International Journal of Educational Research, 37, pp.567–586. doi: 10.1016/S0883–0355(03)00051-X.
王甫昌. (2001). 民族想像、族群意識與歷史：「認識台灣」教科書爭議風波的內容與脈絡分析, 台灣史研究, 8(2), pp.145–208.
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國文老師批評臺灣108課綱刪減文言文的比重，本集許律師將從課綱爭議檢視教育與法律的關係，並從歷史的角度談臺灣課綱的沿革。討論課綱調整是純粹政治問題還是涉及法律問題，並探討課程綱要的發展及對教育問題的全面性考察。
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