你學的歷史不是你的歷史─戒嚴至108課綱,台灣史課本的視角轉移

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本文由 co-host 露西整理、老娘協作。

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第一時期: 解嚴前—一綱一本

課本採黑白鉛字印刷,直書

解嚴前歷史課本中的本國、外國史篇幅分配

解嚴前歷史課本中的本國、外國史篇幅分配

1962年部編版第三冊 pp.71–72 提及台灣部分

1962年部編版第三冊 pp.71–72 提及台灣部分

馬關條約:「割讓遼東半島、台灣和澎湖…」

台灣的抗日:「台灣割讓的消息傳來,台灣人民十分憤慨。丘逢甲等便倡議獨立,組織民主國…後來終因寡不敵眾而失敗,台民的愛國精神卻與日俱增。」

作業: 「馬關條約有哪些重要的條款? 台灣人民怎樣抵抗日本割取台灣?」

1962年部編版第四冊 p.58 提及台灣部分

1962年部編版第四冊 p.58 提及台灣部分

抗戰勝利與國土重光:「至於華北華中華南各區以及台灣和越南的北緯十六度以北,都由我國分別派人受降,遣送日俘日僑。於是被日本佔據了五十年的台灣和澎湖又回到祖國的懷抱。」

1962年版歷史課本封面: 勾連雲雷紋

1962年版歷史課本封面: 勾連雲雷紋

第二時期: 1980s 解嚴後~2000年教改前——一綱一本

此時期的國中課程架構

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此時期的課本封面及內容美編:

課本封面:1985年本國史(左)、1994年本國史(中)、認識台灣歷史篇(右)

課本封面:1985年本國史(左)、1994年本國史(中)、認識台灣歷史篇(右)

  • 彩印,A4
  • 1985 版: 直書
  • 1994 本國史 & 認識台灣: 橫書
  • 開始有不同字體發揮不同功能,阿拉伯數字與漢字數字做為不同功能
  • 封面: 水墨畫、照片;認識台灣的標題不以隸書題字「歷史」,而是用台灣地標照片與古台灣地圖

1985 年歷史課本第一~三冊 — —本國史

  • 跟第一個時期的視角差不多,均以中國為中心。然而敘述台灣的篇幅顯著增加,也多了許多圖片。
  • 以較長篇幅敘述台灣,但內容侷限在抗日、台民對回歸祖國的期望。
1985年部編版第三冊 pp.18–19

1985年部編版第三冊 pp.18–19

反對割台的英勇行動:「甲午戰起,清廷餵加強台灣防務,派抗法名將劉永福等率軍戍守。及馬關條約簽訂,割讓台灣已成定局,台灣官民莫不義憤填膺,紛起反對。丘逢甲等倡議自主,組織『台灣民主國』」

1985年部編版第三冊 pp.84–85

1985年部編版第三冊 pp.84–85

台灣的光復:「台灣割讓給日本以後五十年間,台灣同胞反抗日本殘暴統治的壯烈行動,屢仆屢起…期後,林獻堂、蔣渭水等繼起從事反日運動,都充分顯示我台灣同胞嚮往回歸祖國不屈不饒的決心。更有許多台灣同胞輾轉前往大陸,參加對日抗戰,並致力於光復台灣的活動。」
「開羅宣言發表後,(空格) 蔣主席預料台灣光復之期已近,乃設立台灣調查委員會…」

1994年版的課綱

1994年起,課程架構採「同心圓史觀」

1994年起,課程架構採「同心圓史觀」

1994年,課程架構開始採台灣—中國—世界的「同心圓史觀」,由低至高年級教授。

此時的國中生,一年級上「相對」以台灣為中心的認識台灣,但二年級開始又回到「以中國為中心」的本國史

1994年 二年級課程 — — 本國史

1994年部編版國中歷史第二冊 編輯大意

1994年部編版國中歷史第二冊 編輯大意

「本書第二冊各節所附表格、注釋、圖片及其說明、課文附注之西元,及以仿宋體鋪藍色處理之段落,旨在提供參考,不宜列入考試範圍。」

1994 年部編版國中歷史第二冊 pp.146–147

1994 年部編版國中歷史第二冊 pp.146–147

課本內文藍底處敘述大刀隊,編輯大意嚴明不考。

1994年一年級課程 — — 認識台灣

  • 相較於前面課本以敘述「點狀」歷史事件(戰爭、條約、政策等),認識台灣開始關心日治時期台灣人民生活、文化、經濟、教育、社會觀念等「符合大中國主義需求」以外的內容,構築出較全面的社會形況想像。
  • 認識台灣的圖片呈現多元內容,如「保甲壯丁團員手冊」、海報、照片、日語普及率折線圖 等,不僅跳脫文字輔佐框架,更展現佐證及台民生活樣態展示功能。
認識台灣歷史篇中,提及日治時期的章節段落

認識台灣歷史篇中,提及日治時期的章節段落

認識台灣歷史篇 p.64 圖片展示 保甲壯丁團手冊

認識台灣歷史篇 p.64 圖片展示 保甲壯丁團手冊

認識台灣歷史篇 p.72 日語普及率曲線圖

認識台灣歷史篇 p.72 日語普及率曲線圖

認識台灣歷史篇 p.83 圖片展示 台灣民報

認識台灣歷史篇 p.83 圖片展示 台灣民報

前兩時期課本排版、封面比較

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第三時期:2000年教改後~108課綱頒布前 — — 一綱多本開放

  • 教育部逐步開放民間編印教科書,國立編譯館只負責審核而不再進行、介入編撰工作,進入一綱多本時代。
  • 民營出版社以營利為目的,雖然不一定會配合掌權者的需求,但為了過審或避免市場爭議,有「採取最保守、不帶明確立場」的可能。
  • 鐘擺效應:前一時期相對前衛的《認識台灣》多受批評,此時期的社會科取消《認識台灣》有一整年專門整合台灣地理、歷史、社會的模式,改回分史、地、公三科,減低了原本濃厚的台灣中心色彩。
  • 相較於《認識台灣》,更加遠離中國民族主義、轉向本土認同及國際情勢瞭解:
    -10個課程目標裡只有一個提到「愛鄉愛土愛國」:國族主義降低
    -13個表現目標裡,7個著重在認識本土社群、人文和「台灣」,只有2個提到「認識中國歷史及其與其他亞洲國家、國際社會的關係」

此時期的三大版歷史課本編制

翰林 2000年版以完整三年、順序闡述世界各地的歷史,並將台灣史納入中國史中,但在之後的改版中則放棄此模式,改回與眾相同

翰林 2000年版以完整三年、順序闡述世界各地的歷史,並將台灣史納入中國史中,但在之後的改版中則放棄此模式,改回與眾相同

此時期的歷史課本中,圖片的重要性大幅提升

以圖片展示抗日事件遍地開花

2000年南一版 p.10

2000年南一版 p.10

「並置」意義衝突的圖片,呈現日治時期原住民的認同衝突

2000年南一版 p.11

2000年南一版 p.11

開始以圖片呈現日治下台民的生活

2000年南一版 跨頁節錄

2000年南一版 跨頁節錄

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2000年康軒版 跨頁節錄

2000年康軒版 跨頁節錄

三版本在各章開頭,均以「條狀漫畫呈現故事」來交代歷史背景。圖片進入敘事脈絡,而不再只是文字的輔助。

2000年南一版 p.6–7

2000年南一版 p.6–7

2008年康軒版 p.71, 81, 91

2008年康軒版 p.71, 81, 91

2008年翰林版 pp.92–93

2008年翰林版 pp.92–93

課本圖、文不符(?)的多層次矛盾

2008年南一版 p.94

2008年南一版 p.94

  • 文字內容較負面:建設為殖民目的(相對負面)
    vs.
    文字型態:填空,讓學生記住相對正面的建設內容
  • 圖片色系活潑、文字語氣輕快,與沉重的內容相互衝突

前三時期課本比較

前三時期課本對台灣的陳述方式及史觀

前三時期課本對台灣的陳述方式及史觀

第四時期: 當今108課綱

因 podcast 中以版本A、B、C代稱此時期的三大版本,
為維持匿名性,恕不提供課本圖片




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參考文獻

(中文文獻以作者姓氏拼音之字母順序排列)

(各版課本因上文標示明確,在此不多贅述)

Chen, J.J. (2002). Reforming textbooks, reshaping school knowledge: Taiwan’s textbook deregulation in the 1990s, Pedagogy, Culture & Society, 10, (1): pp.39–72, doi: 10.1080/14681360200200129

Chen, W.C. (2005). The history of an alien-nation, or the alienation of history? The controversy over history textbook reform in Taiwan in the 90s. Yatai Yanjiu Luntan [Asia-Pacific Forum], 28, pp.90–103.

Chun, A. (1994). From Nationalism to Nationalizing: Cultural Imagination and State Formation in Postwar Taiwan. The Australian Journal of Chinese Affairs, 31, pp.49–69. doi:10.2307/2949900

黃庭康. (2008). 從「認識台灣」到九年一貫的「社會」科 — —一個課程、再脈絡化場域、與國族意識的探討. Symposium conducted at 2008 Annual Conference of TaiwaneseSociological Association, Taipei, Taiwan

Liu, M.H & Hung, L.C. (2002). Identity issues in Taiwan’s history curriculum. International Journal of Educational Research, 37, pp.567–586. doi: 10.1016/S0883–0355(03)00051-X.

王甫昌. (2001). 民族想像、族群意識與歷史:「認識台灣」教科書爭議風波的內容與脈絡分析, 台灣史研究, 8(2), pp.145–208.


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老娘腰子的沙龍
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