客戶李小姐:「不是啦，王先生、黃小姐，你們不知道吧，這家會所的下午茶特別好，每天下午只要我一有時間呢，就一定要來 treat myself 一下下。」
女主角黃小仙:「李小姐是…台灣人?」(遲疑語氣)
客戶魏總:「我們李可普通話說得特別好，一般沒人猜得出來，他是河南人。」
從高大上到難聽又娘─中國人對台灣腔看法的變化
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本集提及之影音作品
👉🏻《失戀33天》(2011):
👉🏻 說台灣腔的陸配: 焦慮主婦 Lia〈我說台灣腔噁心？！陸配視角回應口音變化 〉
👉🏻 中國留杜拜學生小西評論陸配影片:
小西看世界 Oswald〈台灣腔被中國網友嗆噁心！台腔很肉麻？女生講才好聽？｜大陸人怎麼看？〉
👉🏻 中國留杜拜學生小西評論陸配影片:
小西看世界 Oswald〈台灣腔被中國網友嗆噁心！台腔很肉麻？女生講才好聽？｜大陸人怎麼看？〉
「所謂」台灣腔的特徵
- 詞彙方面:
酒店 /飯店、白/綠花椰菜 vs. 花菜/西蘭花、滑冰/溜冰 - 語助詞方面: 使用較頻繁
啊啦吧嗎、喔、欸 - 語音方面:
👉🏻聲調不同 :企鵝ㄑ一ˋ(qi4) vs. ㄑ一ˇ(qi3)
👉🏻發音不同: 浣熊ㄨㄢˇ(wan3) vs. ㄏㄨㄢˋ(huan4)、蝸牛ㄍㄨㄚ(gua1) vs. ㄨㄛ(wo1)
👉🏻連音: 這樣子➨醬子、不知道➨不造
👉🏻不捲舌
👉🏻硬顎鼻音軟顎化:ㄣ、ㄥ分際較薄弱
👉🏻邊音鼻音化:ㄌ、ㄋ分際較薄弱
👉🏻兒化韻
👉🏻「那/這」個不使用連音
(正統連音方式: 可由「那一」、「這一」連音為ㄋㄟˋ、ㄓㄟˋ，但那裡、這裡則不可。) - 語法方面: (打星號*表示為台灣用法，若以普通話為正統者可能視之為病句)
👉🏻「有」字句:
- 完成貌: 以「有」取代/疊加「了」表示事情已完成
e.g. *你有擦防曬嗎?/ 你擦防曬了嗎?
- 習慣性/常態: 敘述一個長期的情況
e.g. 「因為我最近(有)看Twoset Violin」
- 陳述狀態/狀態動詞: 含有狀態動詞的句子，用以陳述一個的狀態
e.g. *今天有吃飽嗎?/今天吃得飽嗎?吃飽了嗎?
狀態動詞是華語動詞的其中一個分類，主要表示人或動物的精神、心理和生理狀態。表示精神心理狀態者如：愛、恨、喜歡、討厭、想（念）、希望表示生理狀態者如:聾、瞎、瘸、餓、醉、病、睏source:華語學習者常見偏誤手冊
👉🏻「給」的語序不同:
-「所謂」正統語序:「給」在述語(即動詞)前，S+給+O人+V
e.g. 我給你打電話
- 台灣習慣用法:「給」在述語(即動詞)前，S+V+給+O人
e.g. 我打電話給你
-「所謂」正統語序:「給」在述語(即動詞)前，S+給+O人+V
e.g. 我給你打電話
- 台灣習慣用法:「給」在述語(即動詞)前，S+V+給+O人
e.g. 我打電話給你
參考文獻
- Peng, Chun-Yi. (2020a). The effects of media exposure and language attitudes on acceptability judgments. Global Chinese, 6(1).
- Peng, Chun-Yi. (2020b). The effects of media exposure on regional associations: A case study of Mandarin aspectual you. Chinese Semiotic Studies, 16(3).
- Peng, Chun-Yi. (2018). Mediatized Taiwan Mandarin: Social perceptions and language ideologies. Chinese Language and Discourse, 9(2).
- Juan, Yu-Tien. (2011). Chinese Teenagers Perceptions of and Attitudes toward Taiwan Mandarin. Master’s dissertation, The University of Edinburgh.
- 何淑貞、王錦慧. (2015). 華語教學語法，三民書局.
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
在香港和台灣之間有許多文化和語言差異，造成了一些有趣的情況。這篇文章描述了作者在兩地用字差異時的困惑，以及對於語言和文化差異的看法和態度。
小弟不才這學期教了台語一小段時間，深感它在當今台灣社會真是充滿各種微妙感。像是先前金曲台語歌后鄭宜農沒在頒獎典禮上講台語，就引發正反不同立場強力衝突。別的不說，光是怎麼稱呼它都會讓不同族群的民眾憤怒不滿，實在動輒得咎。葉高華教授的小文〈說不出名稱的那種語言〉滿深刻地說出這種尷尬感。
根據葉老師的說
示範台灣「本土」腔調時，是不是會聯想到「台灣苟蟻」？究竟台灣人說話時有什麼樣的特點？台灣不僅以人文底蘊、美食文化和美麗風光聞名於世，其語言的獨特性也同樣讓人著迷。語調和聲音，是我們生活記憶的一部分，也是文化傳承的特性。隨著新移民及外來常住人口的持續增加，大陸SNS影響社會，「台灣腔」其實也正在轉變。
在國際場合，台灣被強制冠上中國的命名 Chinese Taipei；在島內，各種過去中華黨國對台灣人的錯誤命名與矮化，也為台派沿用至今，例如：『閩南語』、『本省人』、『中華文化』等等，都是一種試圖將台灣人合理化為中國人的話術。當這些名詞成了日常慣用，甚至成為學術正確，那意識形態的中國化也宣告完成。
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根據葉老師的說
示範台灣「本土」腔調時，是不是會聯想到「台灣苟蟻」？究竟台灣人說話時有什麼樣的特點？台灣不僅以人文底蘊、美食文化和美麗風光聞名於世，其語言的獨特性也同樣讓人著迷。語調和聲音，是我們生活記憶的一部分，也是文化傳承的特性。隨著新移民及外來常住人口的持續增加，大陸SNS影響社會，「台灣腔」其實也正在轉變。
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