【語錄】佛光菜根譚_自然因果法則(055)
閱讀時間約 1 分鐘
能以平等觀看待一切眾生，就是法界圓融。
能以因緣觀看待一切事物，都是緣起緣滅。
摘自星雲大師─《佛光菜根譚》
Treat all beings in the spirit of equality.
See everything through the principle of dependent origination.
-Venerable Master Hsing Yun " Humble Table, Wise Fare"
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佛三種說法，一、方便說，二、譬喻說，三、因緣說。唯以方便說，為對最上機。今淨土法門，為方便中之方便，故曰異方便。三根普被，九界同收，乃諸佛之最上大法，為正法輪。
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這篇文章討論佛教對於世間萬物的看法，以及對於矛盾的觀點。針對佛教思想提出了一些疑問，並且探討了個人認知與世界觀的關係。
什麼叫做「共」與「不共」？很多的神通、很多的神變，外道跟佛法都是共通有的，你有天眼，外道有天眼；你有天耳，外道有天耳；你有宿命通，外道有宿命通。但佛陀的「漏盡通」，斷盡一切的煩惱，涅槃寂靜的境界，這就是不共的、獨步的，超絕、超勝於外道，最究竟的所在，這才是佛陀最殊勝的地方。
文殊菩薩為眾生演說，佛
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在藏經樓到佛陀紀念館之間的山路上,布置了上百攤的素食市集。
《暫訂佛規序》天然師尊：「內盡其誠，外盡其禮。藉以正心修身，成人成己，化挽劫運，咸登聖域。」獻供禮代表對上天的一份誠心敬意，將清茶、素果、真心獻給上天。
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(徹悟大師所作集錄)
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般若。乃即緣起而明性空。雖性空而不壞緣起。淨土。乃即性空而明緣起。雖緣起而不礙性空。此則空有兩門。互不相礙也。不特於此。
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