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長期玩命／屏風表演班
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
場地：城市舞臺（原臺北社會教育館）
場次：1997.10.05 19:30
座位：1樓14排11號
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
台灣當代劇場中，北部淡水的身聲劇場、中部苗栗的EX-亞洲劇團、南部嘉義的阮劇團都非常有代表性，他們都是小劇場出身，與土地相當接近，很重視在地，也努力在培養核心團員，而且都有營運自己的小型場館，這三個很有特色的劇團，這次要一起做戲，在台南藝術節推出《神鬼人間道》
《李光耀觀天下》
一般民眾和政治菁英的觀點有時是不同的。
愛也罷，恨也罷，70年的經驗加上已無須再證明什麼，展望前方，就未來的世界格局提供了質樸清晰的觀點。李光耀描述了一個在不可阻擋的崛起道路上，仍然癡迷於中央集權 的中國；一個儘管具有永不言敗的活力，卻必須分享其支配地位的美國；以及一個掙扎著...
這是我們的故事！
《這不是個大使館》由台灣國家兩廳院，與瑞士洛桑劇院共同製作的紀實舞台劇，導演史蒂芬．凱吉( Stefan Kaegi ) 找來退休國際大使吳建國、台灣數位外交協會理事長郭家佑，以及來自全球最大珍珠奶茶原料供應商的藝術家王思雅，三人用微型佈景與即時投影述說他們與台灣的故事！
臺灣過去數十年來因民主政治逐漸呈現自由狀態，2024總統大選有16個政黨參選，兩岸議題、國民黨與民進黨對決等議題引發民眾關注。日本歷史上的江戶和平模式與會津爭戮模式成為臺灣借鏡對象，強調時空背景相同，但立場不同的傷痛。張安樂強調臺灣不能再沈浸在幻想中，時間有限，應從日本歷史中吸取教訓。
我生於1960年代的台灣客家小鎮, 小時候的印象是只有老三台電視節目, 晚上祖父會偶而收看國劇, 看文戲因為演員唱慢板較耗時會睡著, 但演到打鬥精彩的武戲不覺著了迷就忍住睡意跟著看; 後來上了專科, 聽了收音機那時候很有名的魏龍豪吳兆南相聲二人搭擋, 其中有些國劇段子聽他倆一唱一和很有味道而且有趣
歷史是人群在一空間場所之生活經驗的累積總成，......台灣島上政權更迭，統治者輪番登場或下台，島民以「賺食人」的心態活過一代又一代。尤其一百多年來國家機制力量支配力甚強，「公家」(政府)寫歷史教歷史，不管「人家」(人民)的歷史，或只是偉人person的歷史，不是眾人people的歷史。
電影周處除三害的原型是1980~1990年代的台灣槍擊要犯，剛好呼應中國現在開始面對的經濟泡沫重演。
但是當時的台灣，省長民選、阿扁上任，雖然引入黑道治國，但同時處裡了政治轉型，從外來殖民政權的中國國民黨手中，變成台灣本土政治勢力崛起。鄭太吉當選屏東議長進入政壇，槍殺黑道友人被判刑槍決，然後李登輝
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
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然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
台灣當代劇場中，北部淡水的身聲劇場、中部苗栗的EX-亞洲劇團、南部嘉義的阮劇團都非常有代表性，他們都是小劇場出身，與土地相當接近，很重視在地，也努力在培養核心團員，而且都有營運自己的小型場館，這三個很有特色的劇團，這次要一起做戲，在台南藝術節推出《神鬼人間道》
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