看完鍾阿城-棋王的感想
更新於 2022/06/08閱讀時間約 1 分鐘
看的時候我在想，如果作者把時代背景設定到人人可以豐衣足食的時代，整個故事大綱會不會又是另一個模樣，他們可以自由的下棋、談天說地，不用擔心沒有肉、油鹽等基礎物資，可以住在房子裡隨時洗澡，不會全身髒兮兮的。
不過以上的內容更像是我在想如果背景改變故事內角色的生活、技能會變成什麼樣子，作者想表達的應該是人在物資缺乏的狀況究竟能憑藉著什麼東西而頑強的生活下來，故事裡角色們就是憑藉著對象棋的熱愛，把物質的缺乏用精神食糧給補齊了。其中王一生的棋道最特別，他憑藉著象棋這個精神糧食，把物質需求降的比常人還低，同時他的棋道也很特殊，將輸贏看做性命，他的支柱，也是他的信仰，也是憑藉著這點，他頑強地活了下來。
王一生認為象棋是不可被污辱得，在書中有提到他因為晚到現場媒報導原本要報的棋賽，他的朋友願意以他們家一套祖傳的烏木象棋為代價換取王一生可以參加比賽時，王一生認為這污辱到了象棋，就算他贏了也沒有意義，於是選擇棄賽並在比賽後和贏的棋手比一場，最後王一生戰勝大部分的棋手，只有最後一場因為體力不而和局，也讓我見識了人的毅力有多強。
看完後我覺得鐘阿城真的是一個很厲害的作者，能把這些小事寫的十分完整，沒有矛盾點，很順暢，同時也表達出了他想傳達的東西：人的生存不只需要物質需求，精神食糧也十分重要
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
當你的人生歷練 到一定
是不是也覺得自己活在別人建構的世界跟規則下
那年 心煩
他說著何必呢
就算是如此
只要活得比一般人好 不就夠了
那年看似風光
卻像牽線木偶 頭上刻著某某某
所以走路有風 人前敬畏
他說當下棋的人跟棋子 真的有那麼重要嗎
本文是基於網路創業家Dan Koe的30分鐘影片所撰寫的心得，為大家濃縮成約5分鐘的精華內容，敬請細讀！
你體驗過「最佳心流」的狀態嗎？
你是否曾感到無比自信，覺得自己能夠征服世界？無論是運動、遊戲，還是簡單地在電腦上寫作，有些人稱這種狀態為心流狀態。
近日讀了台灣紅面棋王周俊勳的自傳體隨筆《棋手無悔》。
去年有幸在台北和棋王有一餐之緣，這幾天讀了這本書，覺得很有意思。書的前半主要講述臉上的紅色胎記對他童年的影響，他在父親的嚴格要求下學習圍棋，進入中國棋院，成為世界棋王，再回台奉獻的故事。
小時候有下象棋，但我對圍棋的認識有限，大概就是金庸小說
圍棋是一種思考的訓練。這種遊戲不僅僅是一種娛樂活動，更是一門藝術和思維的表現。學習圍棋可能對人生產生深遠的影響，從改善思維能力到處理挫折，都有其獨特的價值。
老實和尚一食一禪，禪中之有妙之覺。
爭先棋手一步一進，進中之有棋之品。
高僧行者一拜一揖，揖中自得自之在。
藝匠工人一鑿一刻，刻中之有藝之魂。
我寫了次生新活法，好像對僧人大不敬。僧人怎麼可能和棋手和藝匠一樣有異曲同工之妙？為什麼不能？是不是真如我說，僧人在這個時代，無法做一個最好的人？因此
殘局難不倒老棋王，後生棋手頭暈暈。
妙手驚四座新秀才，老將對弈心累累。
懷疑人生的局中局，坐到屁股肉痛痛。
走出殘局終得勝利，站起身來根爽爽。
我不會下殘局，因此沒有深入中國象棋這個大系統。看過楊宮璘和胡榮華的全國象棋比賽，就像老棋王對弈新秀才。我看到他們下殘局，頭都暈了。
殺盡所有，為帥生存。殿定贏局，為上古爭。
人在下棋，為根本存。殿定棋風，為現時爭。
榮華所有，為原生存。殿定中華，為中國爭。
貴臨下棋，為次生存。殿定中華，為台灣爭。
胡榮華應該會說：主帥這一章，要定下結論了，馬上治天下，真的哪麼難？是因為美國人？
吳貴臨應該會回答：不！是中國人，老師不想
《先讓魔王有魅力》（PCuSER電腦人文化，2024.03.29出版）是中國遊戲獨立開發人員 王亞暉 的著作，某次在誠品翻到後就深深著迷。他講述了從古之今，「遊戲」的種種機制。
例如：
１．遊戲金幣其實只是一種控制節奏的工具；
２．好的遊戲得要有簡單易懂的規則（玩法、世界觀），但
在名為「人生」的一盤棋中，學會放下並以最大利益為優先選項，努力爭取更多獲勝的機會。許多時候我們面對的是自己的心魔而非現實的條件，試著放下執著，冷靜思考下一步該如何落子。我從昭和棋聖—吳清源身上領悟到「取捨」的重要性，也因為他，我學會了放下。
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高僧行者一拜一揖，揖中自得自之在。
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我寫了次生新活法，好像對僧人大不敬。僧人怎麼可能和棋手和藝匠一樣有異曲同工之妙？為什麼不能？是不是真如我說，僧人在這個時代，無法做一個最好的人？因此
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胡榮華應該會說：主帥這一章，要定下結論了，馬上治天下，真的哪麼難？是因為美國人？
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