曾在某網讀到有人評論本書滿是蔣勳老師的自負，頗感詫異、好奇，遂閱讀本書時有故意留心一下，鄙見是，那是有能者之傲氣，非自負。
根據Hierarchy of Needs，依作者的修行大概對於現實和心理需求無大欠缺，所以他主要有自我實現的需要，即最頂層的精神層面，因此書中的心得和生活之道是以此為基礎，非普世價值，也非得全部人認同。
「回到城市，聽到急切聒噪的聲音，常常一個人總是先有了固定答案，再為答案找理由，用來攻擊與自己答案不同的人。我們需要的，或許是獨立思考的能力，而不是非黑即白的急切答案吧?」這一句我不能認同更多：「不知道曾幾何時，美術館變得喧鬧躁動了，進去就想逃離，走去原野，走進林木深處，看大樹下野地的小草花。」同時這一句，又不知砸碎了多少人的玻璃心。
本書依廿四節氣為序，是作者美學之道、生活哲學、所見所聞下的隨筆，讀者可跟隨文字視覺欣賞筆下草木花朵、川流山河，學着觀賞歳月。池上是個富有感染力的慢活社區（作者居池上），但不等於只有駐地才能慢活，其中於巴黎角落聽街頭音樂家表演的一段，已反映過安靜沉着的生活，不限時地人，只管用心。
「觀棋不語真君子，慢慢知道棋盤上這句話，像是提醒觀棋的態度，其實也是提醒在人生路上靜看風雲、不興風作浪的冷靜包容吧!」
