要怎麼收穫，先怎麼栽

當今娑婆世界的我們凡事只想速成，事業亨通速成、患病療癒速成、煩惱解惑速成、學佛修行更想速成，完全忘了這些福報的展現皆建立在過去、現在甚至未來所種下的因果上，只在意自己替別人做了一件事，最好得到相等回報，往往忽略別人老早已回報更多了，尤其在傷害眾生這件事上很多人更選擇了逃避或忘記，難道如此應對就可免除所有惡業了嗎? 難道死命地去攀緣親近有證量的大聖德你就能免去因果循環的糾纏嗎?當然 佛菩薩有這個能力來給予加持，但也得靠自己修行才能得到憐憫獲得轉換呀。

是團體匯聚的地方就離不開世俗混雜習氣干擾的破壞，道場也是，《論語·陽貨》中說到的“人有三疾”，就是指人都會有狂妄、矜持以及愚昧的問題，遺憾的是這次聖蹟寺裡出現的大不敬，咆嘯鬧殿行為，正赤裸裸的呈現出凡夫俗子令人不齒的表現，這哪像是一個有依佛教導，認真聞法，身為佛弟子該有的恭敬謙卑態度，除非這人就是故意來破壞佛法的人妖!

我舉一個例子大家來思量一下，某人甲因生活困難所以向好友乙尋求紓困，並答應幾天內還錢，好友乙基於同情加上擔心某人甲如借不到錢會不會想不開而尋短，好友乙就把自己的積蓄都借給了某人甲，但一日復一日某人甲遲遲未履行還款的約定，終於好友乙因生病需要用到錢了，不得不向某人甲開口討錢，哪知某人甲只應了一句：「我沒錢還你，你要怎樣嗎？」。好友乙急了，也向某人甲說了句：「你不怕我沒錢看病死了，你就此欠下我這因果債嗎？」，自以為學佛多年的某人甲理直氣壯的反駁回去：「喔！誰欠誰還不知道呢，你願意借錢給我，而我沒錢還你，你就要明白這是因果，是你上輩子欠我的，才會有這個結果。」。

至此，知見正確的一般人都知道答案，但就有學佛多年的人會犯這種錯，輕者因未認真聞法而曲解因果，嚴重者則為了掩飾自己的過錯強把因果關係顛倒，諸如此類例子太多了。

第三世多杰羌佛辦公室的第六十二號公告裡寫到 南無第三世多杰羌佛為眾生說法「貪能壞道」，就深切告誡弟子貪即是萬惡之首，墮落輪迴的根源。反觀今日有太多的假上師在真斂財，利用社會的速成心態誆騙眾生毀人慧命，這時也唯有以 南無第三世多杰羌佛所說淺釋邪惡見和錯誤知見裡的128條知見來明察洞悉，分辨出誰是混在佛教，破壞佛教的壞種子､妖人。期盼一同步上修行路，弘法利生的行人皆能廣傳如來正法，善用佛陀法音及佛書匡正邪見。