廣論
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muzi Self-Healing Diary📔
今日很幸福，體驗茶禪會
感恩2499班的班長們用心
舉辦這場由如得法師帶領的幸福禪茶會
摘茶更莫別思量，處處分明是道場
體用共推真應物，禪流頓覺雨前香
法師傳法，讓我們觀察呼吸，靜觀呼吸回歸本心，回歸到當下，帶著覺知，專注的用眼、耳、鼻
高級享受~ 幸福茶會。
「慇勤自洗心」的僧團究竟是如何生活的呢？寫完上文後，此問題忽的襲上心頭，因此特別上網查找，結果在《福智僧團全球資訊網》上有了答案。
「寺院生活，凡事依循佛制，在鐘、鼓與板聲中隨眾作息。上殿、過堂、出坡、聞思經律論、背書、辯論……樸實簡單的生活，卻是步向聖賢佛菩薩的偉大腳印。」
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原文：不依過患，請為知識若不善依，於現世中，遭諸疾疫非人損惱，於未來世，當墮惡趣，無量苦。
釋義舉例：我們常常看到一個人可以幫助他人的事卻不願幫助他人，甚至有落井下石及毀謗他人的心態，此心態在來生必墮惡趣。在日常生活裡我們看見有老人家過馬路，或是走路比較慢的人，都會說：走快一點好嗎。沒有
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「若器倒覆，及縱向上然不潔淨，並雖潔淨若底穿漏」此乃斷器三過。斷器三過六種想，病想，醫想，藥想，療病想，善士想，久住想。這六種想念過經典的人都知道，可是往往很難去修持住。現在就來簡略這六想概念如何修持慢慢菩提路。
我們在生活中最常發生的事就是以上的事。大家都知道溝通這件事，然而真正達成溝通的少之又少
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「若器倒覆，及縱向上然不潔淨，並雖潔淨若底穿漏」此乃斷器三過。斷器三過六種想，病想，醫想，藥想，療病想，善士想，久住想。這六種想念過經典的人都知道，可是往往很難去修持住。現在就來簡略這六想概念如何修持慢慢菩提路。
我們在生活中最常發生的事就是以上的事。大家都知道溝通這件事，然而真正達成溝通的少之又少
良因和尚 2018宣講於道山寺 佛七
諸位同學，阿彌陀佛！
各位請翻到講義第十一面的上面，我們接著來談第八個，
庚八：「釋常隨佛學」
「常隨佛學」的意思是說，我們一切的身口意三業都要隨佛之行而行，佛陀的口業怎麼說？佛陀的身業是什麼樣的威儀？還有佛陀的意業是怎麼樣觀察？這都是我們應當要隨學的部分。
2014.11.19 良因法師 隨筆
靈源謂黃太史曰：
古人云，抱火措於積薪之下，而寢其上。火未及然，固以為安。
此誠喻安危之機，死生之理，明如杲日，間不容髮。
夫人平居燕處，罕以生死禍患為慮。
一旦事出不測，方頓足扼腕而救之，終莫能濟矣。
《筆帖》
【演蓮法師譯文】
良因贊曰：
一、忘失正法；
