新羅婢與張保臯

是說朝鮮半島上的高句麗王朝，與中原大陸上的各個政權，纏鬥數百年，有時結盟，有時兵戎相向，一直到唐朝與新羅聯手，才成功擊敗高句麗。但位於朝鮮半島南端的新羅，在戰爭結束以後，立刻與唐朝爆發了軍事衝突，雙方最後選擇議合，決定以朝鮮半島上的大同江為界，進入了一段相對穩定的時期。新羅雖然與唐朝兵戎相向，但在戰事告一段落以後，與唐朝的來往非常頻繁，這有幾個重要的原因。其一是大批的高句麗遺民，被遷入今日中國的東北一帶居住，雖然唐朝的主要目的，是要讓這些高句麗人遠離故土，避免再度反叛，但久而久之禁令慢慢廢弛，許多高句麗人往返故土。其二是唐朝是個相對開放的社會，朝鮮半島與唐朝的貿易與各種交流往來非常頻繁，朝鮮人在唐朝定居、經商、甚至任官的不在少數。

這最有名的大概就是歷史上的新羅僧了，有大批來自新羅的僧人，前往唐朝修習佛法，當時的詩人張喬，就有一首「送新羅僧」，寫到「東來此學禪，多病念佛緣。把錫離巖寺，收經上海船。落帆敲石火，宿島汲瓶泉。永向扶桑老，知無再少年。」除此之外，還有許多詩文典籍，都有提到新羅僧的活動。由於當時的僧人，往往兼負知識的傳承責任，因此這些新羅僧也將許多唐朝的典章制度帶回朝鮮半島，如同日本後來的遣唐使一樣。而在光明面背後，更多的是黑暗面，當時也有許多新羅人被販賣到唐朝，這些人淪為僕人或奴婢，尤其是新羅婢女以其勤勞忠心聞名，而成為唐朝盛行的奴婢來源。為了滿足這樣的龐大需求，就有人開始從朝鮮半島走私人口到唐朝。