廉：留得清白在人間

田心耘

發佈於涵靜清涼甘露雨

更新於 2024/12/31發佈於 2023/01/01閱讀時間約 5 分鐘

簡述：從五四運動初試啼聲，進而在上海官場青雲直上，再到進入道場，涵靜老人的廉德體現在涓滴歸公，只有自家錢財挹注公眾，絕無半點藏進自家口袋。則考之外，還有色考，照樣輕騎過關。回歸自然後遺產為零，而彼時天帝教已頗有規模。

年少的涵靜老人

涵靜老人並無特殊家世背景，年紀輕輕就在官場青雲直上，其實是拜五四學運之賜。

○五四運動初試啼聲

一九一九年，因為抗議巴黎和會把德國在中國的不當權益轉讓給日本，爆發五四運動，學生群起抗議這個明顯對中國不公不義的協定。涵靜老人當時只是中國公學大二的學生，在學生大會慷慨陳辭後，被推為上海學生聯合會的總務部長。

一方是對國家利益無動於衷的政府，一方是熱血沸騰的愛國學生，涵靜老人這個十九歲的總務部長居中折衝，調度得宜，贏得各方尊重，大量湧入的不僅是無形的大力支持，更有有形的大筆捐款。

錢財向來誘人，銀子閃閃動人的光芒足以照迷世俗的眼。此前運籌帷幄頗有大將之風的涵靜老人當機立斷：不，我們不應該管錢，這筆捐款理應另請高明。

五四運動成功，涵靜老人面對錢財的誘惑也全身而退。

○財考：一樣官場，兩袖清風

因為學運的傑出表現受到長官青睞，日後出任上海煙酒公賣局長，再度展現他面對錢財的不動心。

上海煙酒公賣局在涵靜老人走馬上任之前，一向都是包稅制。招標後由得標的商人負責催繳稅金，稅款一分為三，除去部分繳庫，其餘的大半全飽了局長與包商的私囊。涵靜老人就職後立即取消包稅制，全部稅款化私為公，公家稅款立時倍增。

如此優異表現當然贏得上級青睞，從此添了一項新職務：上海工商局長。新職務的財考跑不掉──不但各地愛國獎券開獎得經這位局長同意，證券交易所也歸他管，要想免費開戶，搞內線交易，也都易如反掌。

○色考，交際場合的鶯鶯燕燕

除了錢財，還附帶一項新的誘惑：美色。

上海工商局長有不少推不掉的應酬。自古英雄難過美人關。酒色財氣，過得了財氣這一關，未必過得了美色。交際場中，千嬌百媚的鶯鶯燕燕可不只一個。

涵靜老人輕騎過關。

○錢財與道場，只有輸出沒有輸入。

此前他對官場肥滋滋的油水不動心，此後進到道場，向來只有他以錢財捐輸道場，絕無道財塞進私人口袋。

他皈依宗主後，認定上海宗哲社是自己的責任，全力以赴。他拿著申請書請王震與王曉籟兩位先生簽字之前，很篤定地向兩位先生保證：兩位只負責出「名」，其他該出心、出力、出錢的，全包在我這個小老弟身上。

上海宗哲社的據點，是他出面向同鄉，也是知名的大實業家盛宣懷家族承租。五大棟的店面，氣派堂皇，租金當然是他個人支付。日後宗哲社成立大會，開辦開導師訓練班種種，依然由他一手包辦。

○領來官俸，供養道場

師資訓練班上課期間，宗主嚴格要求眾人閉門不出，唯獨聽任涵靜老人一個人不停進進出出：早上打完卯坐，聽宗主講道一個小時，匆忙趕去上班；中午休息回來打坐，再去上班──憑上班所得的薪資，供應上海宗哲社與開導師訓練班所有開支。

遵師命到西安弘教，帶著財政部西北鹽務特派員的職務前往，那也意味著他帶著一筆可觀的薪俸前去。日常道場的營運，一概由這筆款項支應。爾後謹遵天命，上華山潛隱，八年山居歲月，除了形而上的「日與天遊」，更得關注形而下的人間：不僅家眷，還得照顧隨行的同奮，招待不時上山的官兵將領。

○變賣家當，換取道糧

為數可觀的日常用度，全由變賣此前的家當換取。

他對極度刻苦的山居不當回事，全心為天命奮鬥；經常上山請益的胡宗南將軍開始注意到四個孩子不斷拉高的身量。

最小的維剛年紀還小，留在山上猶可，年齡稍長的三兄弟是不是讓他們到山下的國立興國中學讀書？胡宗南將軍除了積極遊說，還打包票三個孩子絕對進得了這所好學校，學費也願意全額資助。

○就算坐吃山空，甘願拒絕上門的好意

有這等美事，而且還是對方主動提出，涵靜老人依然拒絕了。兩人以道義相交，他不願拿無形提供的軍事情報換取對方的報酬，雖然也知道胡將軍純粹出於善意。

涵靜老人拒絕胡宗南不是頭一遭。胡宗南成為涵靜老人的忠心粉絲後，不時上山請益，米、麵糧食等等往往成為伴手禮，涵靜老人自認收得心安理得，反正不是自家享用，不時上山的大眾也能分享。但胡宗南委派手下專程送來的年敬，以化名「關中士」致贈一千塊法幣，涵靜老人當場就回絕了。

糧是糧，錢是錢。意義終究不同。

○貴為導師，始終公私分明

第一天命終了，一家離開華山，已無安身之處，只能暫住西安教院。一九四六年準備回上海，耗盡積蓄的一家，被迫分批行動。有的託人情搭軍機，有的搭便車，最後還是涵靜老人的叔父接濟旅費，一家才在上海團圓。

臨去之際，涵靜老人留給西安同奮一張備忘錄，其上有這麼一段：「我自攜眷下山，寄居始院，除始院供應食宿外，所有全家個人用費，全恃寄賣度日，公私分清，可以查閱帳目。」

查閱帳目不難。始院負責出納的三位同奮姓名，智忠夫人親筆附記在備忘錄上。

○弟子的孝敬全數歸公

天帝教復興後，拜涵靜老人的修持與願力，很快在台灣遍地開花，給外界的感覺是財力雄厚，涵靜老人自己也說道財很多──只是全在天上，更具體的說法是第二天慎之天。至於人間的資產，他在寫給次子維公的家書自陳：

我個人和社中財務分開，……，我決不藉道斂財，天帝教同奮們送我個人紅包年敬，我立刻交社收帳作為捐款，此為我數十年來一貫作風。只准我為道毀家（這是我的願力），不許我用道上的錢。

○一世真清白，遺產淨歸空

涵靜老人以九四高齡證道，遺產申報：零。

天帝教在台灣的道場遍佈，外界視為「教主」的涵靜老人遺產竟然是零？

也難怪國稅局不信。可再次清查的結果，真的就是零！

「廉」是什麼？留得清白在人間而已。

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深信汲引經典，可以灌溉生活；回首傳統，足以應對當下。如此信仰究竟是只能仰望的星空，還是腳下踏實的土壤？一系列當代生活的實例正是此一信念的註腳。

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