涵靜清涼甘露雨
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天帝教首任首席使者涵靜老人李極初氏與賢配智忠夫人一生的奮鬥行腳，與人生守則（廿字真言）相互結合的小傳。
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簡述：天帝教重來人間，救劫只是短期目標，終極理想在建立天人大同的美麗世界。必有兩岸和平，才有世界和平，因此從民國81年起啟建保台護國法會。先有宗教彼此對話交流的宗教大同，才有天人大同，亦即把天國淨土建立在人間。
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華山潛隱，每日定時誦誥，寒冬子課照樣進行。年近九旬，依然一叩首一迴向。涵靜老人的虔誠事天，既在光殿禮儀的恭敬，也體現在化延核戰的悲憫。因此引來許多無形的護法，北峰失火，杯水即滅；維公墜崖，毫髮無傷，僅是其中較著名的顯化。
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簡述：天真不等於無知，而是與天合真，清心寡慾，洗滌塵染，還我本來面目，因此順乎天命而行，無畏無懼。入人間世如此，修出世道亦然。
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簡述：潛隱華山，智忠夫人一顆蘿蔔可以六吃，納鞋底，剪頭髮，親力親為。兩位大宗師的靈格有多高，生活的要求就有多低。
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真修總有不斷的大考小考，或財考或色考。一關一關考過，才是天命之路的開始。涵靜老人拮据的華山生活，為辦道籌財，一行賠過一行的艱辛，以及日後復興帝教胼手胝足種種，俱是他眼中必然的大考。
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簡述：貫通天人的涵靜老人盱衡時局，總有超前判斷與布署。來台之初的時勢預測，八○年代大陸經濟崛起，在在證明先知先覺的大智慧。
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從年少印善書廣渡有緣，再到華山潛隱，再到復興天帝教，涵靜老人的一生，也是為眾生請命的一生。他數十年如一日的祈禱，念茲在茲者，全是天下蒼生，前半生為大中華，後半生落腳台灣，更多的是為台灣祈福。承擔了兩千萬同胞的共業外，更通過靜坐、天人炁功等方便法門，渡化更多有心人，以期普化大同春的理想早日實現。
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涵靜老人的修持始終聚焦人間。華山潛隱，坐功大進。復興天帝教後，以自身苦修數十年的根柢傾囊相授，弟子入門，隨即奉送點道開天門、原靈合體、接引祖炁三項大禮。
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簡述：孝道有順孝，有大孝，有至孝。涵靜老人一生行道，適足以成就九祖拔渡的至祖。
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盛年的涵靜老人辭官歸隱華山，祈禱對日抗戰勝利。復興天帝教的涵靜老人，為日本同胞東渡，在富士山舉行化延災劫法會。抗日或挺日？二者皆非，純為生民請命而已。
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