神變月之供燈功德
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在《施燈功德經》有言，臨終時，如果有供燈，將得到四種光明，分別是太陽的光明、月亮的光明、天人的光明、佛的光明。在亡者死後為其點燈，真的可稱得上是一種引路明燈。也有經典說：
一、貪心重的，會見到餓鬼等恐怖境相，生前曾經供燈的功德可以讓他遠離惡業，轉生淨土；
二、若是瞋恨心重的，死後會墮入油鍋受苦，若生前曾供過燈，就不會受這些痛苦；
三、痴心重者，身體會往下沉，處於一片暗黑中，在佛前點燈的功德，就像有人在前面提著燈帶路一般，能夠遠離危險；
四、驕慢之人會聽到妖魔鬼怪的恐怖之聲而生氣墮落，點燈的功德，可以保護他聽不到此類不善之音，而不會因瞋恨而墮落；
五、疑心重的，會被兵器所傷害，由於看不到利器從何處射出，只能被傷得滿身傷，而曾經做過供燈的功德，會使他身在光明之中，避開兵刃的加害。
貪、瞋、痴、慢、疑這五毒，人人皆有之，我們身邊有太多的至親至愛之人，他們因緣未至無法學佛。而因果業力法則的無情，會毫無分別地會降臨在每個人身上，若是我們懂得為至親至愛之人在佛前供一盞燈，就能為他們安排一個更好的未來。
佛陀告訴我們很多可以幫助解脫的資糧道修法，其中最殊勝的一種就是供燈。很多的經典都有這樣類似的開示，《西藏度亡經》中說，人在剛往生時，始終會有一種黑暗的感覺，此時，如果有一盞燈，對亡者會非常有利益。點燈能滅千年闇，積聚功德無窮盡。
點燈供佛可以感得相貌莊嚴、資財具足、得大善根、智慧圓滿四種可樂福德。
點燈能滅千年闇，積聚功德無窮盡。
《佛說施燈功德經》中記載：「若有眾生於佛塔廟施燈明者，得於四種可樂之法，何者為四，一者色身，二者資財，三者大善，四者智慧。」
點燈供佛可以感得相貌莊嚴、資財具足、得大善根、智慧圓滿四種可樂福德。
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佛法如明燈，照亮眾生的心田。在佛門中，點光明燈不只是一種形式，更蘊含了深刻的修行智慧。當我們在佛前點燃一盞明燈時，不僅是為了照亮外在的空間，更是在點亮自己的心燈。《佛說施燈功德經》記載，在佛塔、佛殿或佛堂布施明燈的人，可以得到以下四種可樂的福德。
《施燈功德經》有言，臨終時，如果有供燈，將得到四種光明。我們可以虔敬地在 地藏菩薩與 藥師佛前，為往生親人、先亡祖先、冤親債主、水兒(流產或墮胎嬰靈)、地基主、已往生寵物、誤傷致死動物等，至誠點燈供佛，令往生者得以超薦脫離惡趣，往生善趣、解脫淨土；與冤親債主化消冤結，諸事平安順利。
為什麼要點光明燈？光明燈意義
為什麼要點燈呢？因為燈光能照破黑暗，令人感到溫暖。所謂「佛光普照」，佛菩薩就像光，心中有佛光，能破除我們內心貪、瞋、痴、煩惱無明的黑暗，照亮我們的心，圓滿我們的人格，成就一切功德。
本文摘要
為什麼要點光明燈？光明燈意義
光明燈種類有哪些?觀音山八種殊勝光明
《佛說施燈功德經》記載，臨終時，如果有供燈，將得到四種光明，分別是太陽的光明、月亮的光明、天人的光明、佛的光明。若能在亡者死後，為其在佛前點燈，真的可稱得上是一種「引路明燈」。 佛教經典中也記載：貪心重的，會見到餓鬼等恐怖境象，生前曾經供燈的功德，可以讓他遠離惡業，轉生淨土。
「燈」是光明與智慧的表徵，亦為十種供養之一，透過燈供的功德，能開啟每個人自性及心之中的「自性燈」，因為燈光能照破黑暗，令人感到溫暖。藉由新年一年之初於佛前點光明燈，可獲得諸佛菩薩慈光普照加持、消除業障，也有照亮一整年前途和掃除障礙的寓意，才會稱之為「光明燈」。
燈是智慧、光明的表徵；燃燈供佛，是佛門重要供養之一。 供燈具有十種功德利益：一、照世如燈。二、肉眼不壞。三、得於天眼。四、善惡智能。五、滅除大暗。六、得智能明。七、不在暗處。八、具大福報。九、命終生天。十、速證涅槃。
慈悲 龍德嚴淨仁波切 (龍德上師) 在《佛王誓約》書中開示，佛光普照十方法界，又怎麼會需要我們點燈供養呢？事實上，需要被點亮的是我們自己的心燈。我們的凡夫肉眼看不清楚世情世境，對於出離解脫三界的勝法更是不能明見，實在是太需要光明了。所以佛家語云：「一燈能破千年暗。」佛前供燈能點亮我們的自性燈。
燃燈供佛，除了招感「以燈破諸暗」的吉祥緣起，以及所發善願必將實現之外，更能積聚廣袤無邊的福慧二資糧，其功德福報之量大，惟佛能知！敬邀大眾把握殊勝因緣向諸佛菩薩作廣大供養，廣修福慧資糧！可為現世親友、公司行號、閤家、個人、先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記。
佛教典籍記載種種點燈的功德利益，依教奉行者，無不獲益無窮。《佛說施燈功德經》言：「彼施燈者，所得福聚無量無邊，不可算數，唯有如來乃能了知。」常在佛前供燈，功德實在是非常殊勝。心性的光明，可以覺照萬事萬物，面對任何困難逆境，才能做出正確的判斷與取捨。人生在世多行善布施，才能增長福報。
《佛為首迦長者說業報差別經》記載，以恭敬心布施燈具，可得十種福德：
(1) 宛如明燈般地照亮世間；(2) 眼睛無有疾病；(3) 易證得天眼通；(4) 有分辨善惡的智慧；(5) 不會發生糊塗昏暗的事情；(6) 不易受到外在事物所迷惑；(7) 不會出生在幽暗
佛法如明燈，照亮眾生的心田。在佛門中，點光明燈不只是一種形式，更蘊含了深刻的修行智慧。當我們在佛前點燃一盞明燈時，不僅是為了照亮外在的空間，更是在點亮自己的心燈。《佛說施燈功德經》記載，在佛塔、佛殿或佛堂布施明燈的人，可以得到以下四種可樂的福德。
《施燈功德經》有言，臨終時，如果有供燈，將得到四種光明。我們可以虔敬地在 地藏菩薩與 藥師佛前，為往生親人、先亡祖先、冤親債主、水兒(流產或墮胎嬰靈)、地基主、已往生寵物、誤傷致死動物等，至誠點燈供佛，令往生者得以超薦脫離惡趣，往生善趣、解脫淨土；與冤親債主化消冤結，諸事平安順利。
為什麼要點光明燈？光明燈意義
為什麼要點燈呢？因為燈光能照破黑暗，令人感到溫暖。所謂「佛光普照」，佛菩薩就像光，心中有佛光，能破除我們內心貪、瞋、痴、煩惱無明的黑暗，照亮我們的心，圓滿我們的人格，成就一切功德。
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《佛說施燈功德經》記載，臨終時，如果有供燈，將得到四種光明，分別是太陽的光明、月亮的光明、天人的光明、佛的光明。若能在亡者死後，為其在佛前點燈，真的可稱得上是一種「引路明燈」。 佛教經典中也記載：貪心重的，會見到餓鬼等恐怖境象，生前曾經供燈的功德，可以讓他遠離惡業，轉生淨土。
「燈」是光明與智慧的表徵，亦為十種供養之一，透過燈供的功德，能開啟每個人自性及心之中的「自性燈」，因為燈光能照破黑暗，令人感到溫暖。藉由新年一年之初於佛前點光明燈，可獲得諸佛菩薩慈光普照加持、消除業障，也有照亮一整年前途和掃除障礙的寓意，才會稱之為「光明燈」。
燈是智慧、光明的表徵；燃燈供佛，是佛門重要供養之一。 供燈具有十種功德利益：一、照世如燈。二、肉眼不壞。三、得於天眼。四、善惡智能。五、滅除大暗。六、得智能明。七、不在暗處。八、具大福報。九、命終生天。十、速證涅槃。
慈悲 龍德嚴淨仁波切 (龍德上師) 在《佛王誓約》書中開示，佛光普照十方法界，又怎麼會需要我們點燈供養呢？事實上，需要被點亮的是我們自己的心燈。我們的凡夫肉眼看不清楚世情世境，對於出離解脫三界的勝法更是不能明見，實在是太需要光明了。所以佛家語云：「一燈能破千年暗。」佛前供燈能點亮我們的自性燈。
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佛教典籍記載種種點燈的功德利益，依教奉行者，無不獲益無窮。《佛說施燈功德經》言：「彼施燈者，所得福聚無量無邊，不可算數，唯有如來乃能了知。」常在佛前供燈，功德實在是非常殊勝。心性的光明，可以覺照萬事萬物，面對任何困難逆境，才能做出正確的判斷與取捨。人生在世多行善布施，才能增長福報。
《佛為首迦長者說業報差別經》記載，以恭敬心布施燈具，可得十種福德：
(1) 宛如明燈般地照亮世間；(2) 眼睛無有疾病；(3) 易證得天眼通；(4) 有分辨善惡的智慧；(5) 不會發生糊塗昏暗的事情；(6) 不易受到外在事物所迷惑；(7) 不會出生在幽暗