障礙有三：煩惱障、業障、果報障
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每個人都想要順利，但人生總不了許多起伏，其中不乏所謂的障礙，而這些所謂外在的障礙不外乎都是自己所造成的，佛經也都有對此做進一步的開示
什麼是障礙？《佛說佛名經》言：「所言三障者：一曰煩惱障、二名為業障、三是果報障。」
龍樹菩薩於《大智度論》中云：「三種障：煩惱障、業障、報障。」由此可知，我們生而為人的這一生，組成要素是各種障，交織生命的歡笑血淚、成功失敗。
所謂的命運，可以簡單地解釋為福德與業報的組合。而命運並非不可抗、無法扭轉；佛法就是我們來人世間這一遭的最高指導原則，教導我們如何過好一生的生命指南，如果有幸值遇佛法者，能依佛法所言而行，便能於此生關關難過，關關過。
「佛教」，是佛陀對九法界一切眾生至善圓滿的教育。偉大的佛陀是覺行圓滿的聖人，洞悉一切，擁有遍知三世的智慧眼目，對於宇宙人生的真諦圓滿徹悟，因此慈悲地將寶貴的智慧經驗流傳後世，引領眾生解脫種種痛苦的境界，得到究竟永恆的幸福安樂。
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經典云，所言三障者：一曰煩惱障、二名為業障、三是果報障。龍樹菩薩於《大智度論》中云：「三種障──煩惱障、業障、報障。」所謂的命運，可以簡單地解釋為福德與業報的組合。命運並非不可抗、無法扭轉；佛法就是我們來人世間這一遭的最高指導原則，教導我們如何過好一生的生命指南。
佛陀曾開示：「人身是諸苦所聚而成」。生而為人，除了有生老病死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛等八苦以外；還有著「我與境」、「我與事」、「我與心」、「我與人的不協調」等，都會令我們產生身心的各種苦。無論是我們自己所造作的痛苦，或是他人加諸於我們的不如意，每日層出不窮地上演，無片刻安寧。
什麼是障礙？經典云，所言三障者：一曰煩惱障、二名為業障、三是果報障。龍樹菩薩於《大智度論》中云：「三種障──煩惱障、業障、報障。」所謂的命運，可以簡單地解釋為福德與業報的組合。命運並非不可抗、無法扭轉；佛法就是我們來人世間這一遭的最高指導原則，教導我們如何過好一生的生命指南。
三障除了講煩惱障、業障、報障之外，瑜伽大教王經講三種重障，是我慢、嫉妒、貪欲。學佛的人要知道，佛教我們作佛，佛就是得大圓滿、大自在，世界上最完美，沒有一絲毫缺陷的人。千經萬論，無非教我們放下妄想、分別、執著，這是大事！禪宗六祖惠能大師頓斷煩惱，一斷一切斷，一悟一切悟，這是上上根人，稀有難逢。
三障是煩惱障、業障、報障，因迷惑造業，造了業就得受果報，惑、業、苦這是個循環。人受苦時，又迷惑了，所以往往愈迷愈深，果報愈來愈苦。昏煩之法，惱亂心神，故名煩惱。謂貪欲、瞋恚、愚痴等惑名煩惱障。業即業行，由貪瞋痴起身口意，造作五無間重惡之業，名業障。報即果報，由煩惱惑業生在地獄畜生餓鬼諸趣，名報障。
許多地方本來就已經缺乏人行道了，路旁還停滿了汽機車。每間店都把自己的店延伸出來，在騎樓擺滿桌椅、櫃台、貨品架、甚至冰箱和爐火。推著嬰幼兒推車的家長、拿著拐杖的老人被迫走在危險的大馬路邊緣，還必須在「微罪不罰」的大量違停之間穿梭。這樣還能不出意外，才真的讓人感到意外。
阿度患有中度智能障礙，投保了兩份醫療保險。投保後，被診斷出患有「戀物症」和「衝動控制疾患」。保險公司以他投保時已患「戀物症」為由，拒賠住院費用。法院根據醫學證明判定這是兩種不同疾病，阿度在投保時並未患「衝動控制疾患」，判決保險公司敗訴，需支付醫療費用。文章最後提到其他法律爭議將另行討論。
結束一段關係，有很多種理由
最後濃縮成短短三個字「不愛了」。
一段不適合的關係，我們常常忍不住的
希望從科學角度、邏輯上探究原因
希望能找出說服自己的理由
腦袋不自覺的越想越深
一不小心
就陷入責怪自己不夠好的情緒裡
把整個壞情緒無限延伸下去
把自己搞得都不可愛了
最後連自己都不喜歡自己。
台中市政府為鼓勵集合住宅針對改善室外通路、避難層坡道、昇降設備增設無障礙設施，將提供最高總工程經費45%的補助。台中市住宅發展工程處表示，有關台中市原有住宅無障礙設施改善補助，即日起至8月31日止受理申請，歡迎有意願的社區踴躍提出申請。
住宅處表示，凡建築物於101年12月30日住宅法實施前，
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三障是煩惱障、業障、報障，因迷惑造業，造了業就得受果報，惑、業、苦這是個循環。人受苦時，又迷惑了，所以往往愈迷愈深，果報愈來愈苦。昏煩之法，惱亂心神，故名煩惱。謂貪欲、瞋恚、愚痴等惑名煩惱障。業即業行，由貪瞋痴起身口意，造作五無間重惡之業，名業障。報即果報，由煩惱惑業生在地獄畜生餓鬼諸趣，名報障。
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