喜馬拉雅瑜伽--靈性與療癒 4

有的人去學瑜伽，常常是為了想幫助自己解決一些身體上或是心理上的問題。這不是我們這個傳承，或是其他真正瑜伽大師所以要教導瑜伽的目的。我們不否認，世上偉大的哲理的起點是助人，解決問題當然是助人。但是，這些哲理真正關心的，不是世俗的這個或那個問題，而是一個最緊要、最終極的問題。

很久以前，我開過一個講座，我說，不要老是把人生用在解決問題上，而是要為自己建立起一個不會產生問題的人生。這就是大家沒有注意到的地方，他們總是在處理問題，卻沒有能夠建立一套人生哲學。在理想的人生中，是沒有問題的。即使有問題，它也不會讓人覺得大到令人不安的程度。不要像有些人，碰到一點問題就把它放大。

佛陀的教誨，以及瑜伽理論基礎的數論哲學，都是由「苦」開頭。阿育吠陀的經典也是一樣由「苦」開始。他們不是在說某種特別的苦痛，像是關節的疼痛，或是你的鄰居帶給你的苦惱，而是說「苦」是普遍存在於宇宙世間的這一個事實，「苦」是個揮之不去的事實。你不禁要問，假如神是慈悲的，為何會容許世間有「苦」？這是個神學上基本的疑問，從佛陀到現代的無神論者都在問。

「苦」是種感受。大半「苦」的本身是沒有實質的。你去看它，它就消失了，當然你要懂得如何去看。大多數的「苦」都只是我們幻想的產物......我可以對你保證。