「婚姻之愛是通往上帝的一條途徑。」

這個讓人歎息搖頭的命題，

是從《1492》這本書看來的。

1492年1月19日，

波斯最後一位偉大詩人波斯努爾‧亞丁‧阿本德‧阿拉曼‧迦米，

（Nur ad-Dīn Abd ar-Rahmān Jāmī），去世啦。

這位詩人，

屬於伊斯蘭教內的神秘主義蘇菲派，

據說對於此後200年間的佛教與伊斯蘭教神秘派有很大影響力。

他的作品有部分曾譯為中文，

不過《1492》沒有提到書名，

真是可惜。

 

說到在神秘經驗中與神合而為一，

西方的諾斯替－基督教派也有類似的思想；

東方人對這個應該也不陌生，

從印度、佛教到中國道教都有類似的體驗之說。

不過，

在這裡，迦米是用「愛」來表達這種神秘體驗，

書中的介紹是：

 

「愛的結合是與神相通的方法，

因為神也會『加快心跳，使靈魂充滿狂喜』……

婚姻之愛是通往上帝的一條途徑。」

 

看到這邊時，我的感想是：

哈哈，不要這樣吧，難得讀一本好書，

也要這樣讓人傷心嗎！

 

還好，在此翻頁，

下頁的說明，顯示此「愛」其實是精神層次的譬喻，

而不是一般的愛情：

在迦米的詩〈育書夫和祖萊克涵〉中，

女主角愛上祖萊克涵愛上英俊的男主角，

但是險阻重重，

最後她失去了財富、美貌、視力等所有外在的一切，

終於了解神秘主義的真諦：

 

「在孤獨中，存在棲身，不留痕跡

全宇宙仍在沉睡

隱於無我中，某存在

自外於『我』或『你』，也遠離

所有雙重性」

 

這才是愛，

是照亮「各個世界，以及世上所有生靈」之物。

如果是榮格就會說，

這「愛」是象徵潛意識中「阿尼姆斯」或「阿尼瑪」的發展，

是以「自性」為中心的對立面結合吧。

所以才說這只是心靈中的神秘經驗。

 

看到這邊，鬆了一口氣。

 

不得不再說一次，《1492》這本書知識含金量真的很高，

這一章是在寫印度洋周邊15世紀前後的情形。

神秘主義蘇菲派，

在這裡有什麼意義呢？

作者說：

「『神秘主義』是通往『現代性』深宅大院的一道入口。」

意外吧！

不過，不管神秘主義與現代性有什麼關係，

至少婚姻之愛與上帝的關係…

是說，

人是有那麼想早日去見上帝嗎？