我們是基督徒家庭從來不需要中元節拜拜! 因為 榮神益人是基督徒的最高原則!!
把對神才用的禮儀 拿來用在祖先(人)的身上,就是對 神不敬。
基督徒是反對" 祭 " 祖並非反對「祖」。
王牧師說,有的人用盡一生付出極大的努力與代價,為了追求世上一切榮華富貴,卻不知道自己死後往哪裡去,對永生毫無把握。
「今生所有看得見、摸得到的一切,我們沒有所有權,只有暫時使用權。」
當生命終結的那一刻,沒有一樣帶得走;
但對基督徒來說,死亡即是回家,回到天父上帝的家!
基督徒面對死亡不再恐懼害怕,而是充滿盼望!
「祭祖」代表著華人傳統文化與孝道美德,雖有很多值得肯定的地方,
但是祭祖的方式,卻值得再思。傳統民間信仰的祭祖有四個方面的意義:
一、「生命性」,有延續祖先生命的象徵,達成與祖先連結、薪火相傳的意義。
二、「文化性」,傳統儒家孝道,慎終追遠的表達。
三、「家族性」,有濃厚的家庭觀念,凝聚家族力量、團結宗親的表現。
四、「宗教性」,是一種亡靈崇拜,害怕祖先淪為餓鬼孤魂,影響家道繁榮、家庭平安。
其中,宗教性使人們帶著「恐懼害怕」的心態來祭祖。
有些子女如果平時不孝順父母,父母死後才搶著拜神主牌,這樣便完全偏離孝道的本意。
「如果真的有輪迴,過世的祖先祖輪到哪裡去?怎麼知道祭拜的是誰?」
王牧師提醒,許多人堅持「祭祖」又相信「輪迴」,兩者之間充滿許多衝突與矛盾。
最後 , 怕鬼 又 招鬼 然後還用力的招待鬼 真的有點矛盾說!!...
污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。 以弗所書4:29
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