斷裂幽明—曠古赤禍之源（五）

作者：He ChangMing

古代士大夫只強調保民、新民，而沒有“興民” ，讓民能夠自覺的以天下為己任，即成為“公民”。中華民國建立後，在制度設計上實現了民權，民皆興起，成為公民，可以自主的保民、新民。而共黨之所謂民僅僅是“勞動群眾”，一群勞力而已。