時間的終曲:時間迴旋三部曲讀後(4)

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘

<時間漩渦>是三部曲的終曲。到了曲終人散時,作者也勢必揭開謎底,或者對諸多謎底做出一個解釋來。因此在盡量不爆「雷」的原則下,我想來說說幾個書中的主題。但由於許多「雷」,在各網路書局的書籍介紹或推薦書評已經爆得差不多了,我想我可能爆的應該不會超出已存在的「雷」範圍吧,不過若還有人沒看過本書,也想要有一個屬於閱讀的樂趣,請跳離本文。

這本書的敘事方式採用雙線進行,一個是延續首部曲之後的「現在」,另一個是如幻似真的一萬年後的預言故事。讓我感到有趣的是一萬年後的故事。在一萬年後的預言故事中開枝散葉移居宇宙各處的人類主要形成兩種國家,一種是「大腦皮層民主國家」,另一種是「大腦邊緣民主國家」,兩個集團互相爭戰,這個預言故事描述的所在國家「巴克斯」即屬於大腦邊緣民主國家,巴克斯大約是一種類似政教合一的極權國家,他們的信仰來自對於「假想智慧生物」的信仰,整個國家機器運作的最終目的或者說是「建國目標」即在於透過某種機制回到已然荒蕪的地球故鄉,並且接觸到「假想智慧生物」,然後得到「救贖」?

關於「假想智慧生物」我總會聯想到「銀河系大定位」這本書中提到的一種宇宙聯繫網路,而依照時間漩渦作者的設想,「假想智慧生物」也類似一種神經網路,和「銀河系大定位」中宇宙聯繫網路極為類似,差別在於「銀河系大定位」中宇宙聯繫網路屬於一種資訊交換中心,時間三部曲中的這種迴路,並不僅在交換資訊,他似乎是某種智慧網路,一面觀察宇宙文明,一面吸收資訊,並且能夠持續進化?但因為他太古老,或者是屬於宇宙形成初期所演化的第一批智慧生物所開發,因此欠缺我們熟悉的「人味」或「人性」,所以不是「他」而應該是「祂」?或者說這個「祂」僅止對於像巴克斯這樣又感性、又極權的國家來說而已。對其他理性的、唯物的國家或人而言,這個假想智慧生物應該是「它」。

因此如果「假想智慧生物」只是「它」,那「它」將不會是寵愛我們的,或者等待我們去榮耀「它」,因此巴克斯的結局也就思過半矣了。

當巴克斯終結後,剩下的巴克斯核心,最終已無人跡,只剩一個孤寂的「靈魂」漂流於宇宙中,承載著三個人的故事與記憶,經過一萬年,一億年,一直到星滅光殞,宇宙的地老天荒,像瓶中信一般飄在漸殞、漸逝的未來之海……。

瓶中信最後終於承載到主角的最初的心靈裡,而他將看到未來,並寫下預言,因此他最終將不只改變了自己的未來,或許也改變了另一個(或同一個)時間的未來。

在書中的「現在」人類因為時間拱門意外得到另一個星球的石油,人類毫不遲疑燃燒這得來全不費工夫的便宜石油,相當於兩個地球的石油蘊藏量燒進了地球的大氣中,地球最最終失控,成了荒蕪的宇宙遺跡。回到現實的世界,如果我們真的這樣好運得到另一個石油蘊藏量,人類會怎麼做?十之八九跟書中所描述得沒有多大差別,可以猜到是「盡情燃燒吧,石油。」因此未來如果人類註定要消失或毀滅,大概不會是什麼外星人入侵,而只能是我們自己毀滅我們自己。

 

主要是記錄自己的讀書心得,一些閱後的個人獨白與絮語。
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我們恐懼死亡,因為死亡意味某種未知力量,終結了我們與世間的一切關聯。源自對於死亡的未知恐懼,所以我們渴望永生。而永生事實不可得,所以我們摸索死後世界。
威爾森安排了雙胞胎主角兄妹,分別來象徵理性主義與基督教信仰這兩個西方文明的重要傳統。整個西方文明尤其是文藝復興以後,幾乎就是這兩個力量相互拉扯的過程,這個主題如果發揮得好可以讓這本書成為文學史的重要經典。
<時間迴旋>是三部曲的首部曲,也是最成功、最動人的一部。它主要描述在某個夜裡眾星驀地沉寂,地球彷彿被包裹在一層看不見的黑紗中,星月俱已無蹤,這個現象被稱做「時間迴旋」。
波赫士其實真正開創了魔幻寫實主義,包括馬奎斯在內的拉美作家群幾乎都受到他的影響。
艾西莫夫以基地系列及機器人系列這兩大系列科幻小說聞名於世,作家暮年之時分別寫了兩大系列的續集,把原本獨立的兩大系列故事巧妙地結合起來,兩大系列小說成了氣勢磅礡的萬年銀河世界史。在科幻小說上艾西莫夫的地位因這兩大系列而無可動搖。但是作家曾自敘過,他最滿意的作品卻是一篇僅數千字的短篇故事「最後的問題」。
歷史的書寫常常是政治的產物,或者說是各種政治觀點互相妥協之後的產物。因此詮釋歷史事件、臧否歷史人物所依據的觀點難以避免是服務政治需求與目的,而未必能真正還原歷史現場的時空情境。
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