第31首達摩面壁｜觀世音靈籤

不知道抽到第31首籤詩的朋友，看到卦頭的「達摩面壁」，有沒有一種聯想感覺是自己要去面壁思過嗎？籤詩的故事和寓意是真的叫我們去面壁思過嗎？現在就讓我們來打開這神明的小紙條，一探究竟吧～

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【籤詩故事：達摩面壁】

艋舺龍山寺觀世音靈籤的第31首籤詩，籤題是「達摩面壁」。

達摩是菩提達摩的簡稱，他是南天竺、波斯人，他經由海路將大乘佛教禪宗帶到了中國，是中國禪宗的開創之人，因此被尊稱為達摩祖師。達摩的身世有很多的傳說，大家比較熟知瞭解的，他是南天竺國香至王的第三個兒子，出身皇家，自然本來是培養成國家棟樑的，但達摩自幼就拜釋迦牟尼的大弟子摩訶迦葉的第27代佛祖般若多羅為師，由於他天生對佛教的虔誠，最後選擇成為佛教的出家弟子。

至於為什麼在南天竺國的達摩會來到中國呢？傳說是因為達摩曾經問師父說，當自己得到了佛教真諦之後，該去哪裡傳教呢？當時師父給他的分析和回答是：去中國。但是不去中國的南方，因為那時候中國的南方君王好大喜功，是無法聽得下去和能領悟得了佛法的。於是達摩準備好行囊後，用了三年的時間，乘風破浪、飄洋過海，歷經艱難來到了中國。

達摩到了中國的廣州後，當時的廣州刺史「蕭昂」得到了由天竺高僧到來的消息，立刻派人去接待，並且奉為上賓，讓達摩在王園寺住了下來。後來消息傳到了在金陵的梁武帝耳朵裡，同樣也是信仰佛教同時對佛法也很有研究的梁武帝，立刻派使臣把達摩接到南京，不但是親自去迎接他的到來，還讓他住進了皇宮，並且敬達摩為國師，奉為座上貴賓。

不過兩人對於佛法的見解有很大的不同，梁武帝主張佛教是自我解脫，但是禪宗大乘派的達摩，主張面壁靜坐，普渡眾生。因為他們有各自的主張，所以每每談起佛法的時候，其實總是話不投機半句多。所以後來達摩覺得金陵南京，應該不是可以久留的地方，所以就向梁武帝辭別，渡江往北方去。

不知道是不是因為梁武帝和達摩對佛法見解的不同，導致這個兩人的交情也不太好，達摩要離開到北方去的時候，梁武帝竟然也沒有派艘船還是送匹馬給達摩，於是達摩到長江邊的時候，看到滔滔江水，想著該如何渡江呢？

這時他看到江邊有一位老婦人，她的身邊放著綑起來的蘆葦，就向老婦人恭敬的求助說：

老菩薩，我要過江，但是沒有船，能不能請您老人家化幾株蘆葦給我來代替呢？老婦人端詳了一下達摩，就抽了幾根蘆葦給他。

結果達摩拿著幾根蘆葦放到了江面上，竟然看到這蘆葦平展開來，達摩踏在上面飄然過江。

這個達摩蘆葦過江還有個小插曲，就是來到南京的達摩曾有機緣跟當時中國的一位高僧「神光」切磋，神光有次為群眾講經說法的時候，達摩也剛好在人群中，他有時候聽著聽著，會點點頭，但是有時候會搖搖頭。這個神光看到達摩搖搖頭，認為是對自己觀點的不認同，覺得是對自己一種不尊重。當然也上前去討教，想知道達摩為什麼不認同。不過達摩並有跟對方辯論，而是退讓的離開繼續他的行程。

就在達摩離開後，旁邊有人跟「神光」說，剛才那位可是天竺印度的高僧菩提達摩啊！神光才驚覺到自己在大師面前失了分寸和禮貌，就趕緊追去想要向達摩賠禮道歉。這一路追到的江邊，看到達摩登上了蘆葦就要過江了，他情急之下呢～也看到老婦人身邊的一捆蘆葦，他氣急敗壞的抱著蘆葦就扔到江水裡面，然後雙腳跳上這一捆蘆葦，卻沒想到自己竟然沈到了江水裡，差點就溺水了。

神光上岸後，沖著老婦人有點責備的說：

怎麼妳給他幾根蘆葦，他就過江去了，我抱著一捆蘆葦卻差點葬送江水呢？！

老婦人慢條斯理回答：

前面那一位是向我化緣蘆葦，助人有份；你是說都沒說一聲的搶我的蘆葦，物各有緣，無緣無故，豈能相助？

說完，老婦人就突然不見了。留下懊悔不已的神光。

而我們籤詩卦頭說的「達摩面壁」，說的是離開南京之後的達摩來到了少林寺，他居住在五乳峰上的蚩尤洞裡，終日面對著山壁靜坐，餓了就吃山間的果子，口渴了就喝山裡的泉水。靜坐的期間，達摩不說法、不持律，就是一整天靜默的面朝山壁，雙眼閉目，五心朝天，在明心見性上下修行的功夫，達到入定的境界。

所謂的入定呢？可以解釋說是坐禪到一種程度之後，思想高度集中，但摒除一切的邪念和雜念，外界所有的一切，都不會造成自身的干擾。入定是高僧禪修很高的境界。沒有入定的時候，達摩就起來活動一下四肢、鍛鍊一下身體，這叫做「開定」。

達摩就這樣在山裡面壁靜坐、打禪，入定、開定的日復一日、年復一年，從公元527年到536年，整整9年的時間。據說當達摩面壁九年離開石洞的時候，他常年坐禪面對的那塊石山壁，竟然出現了一個他面壁的姿態形象，好像是在石壁上畫上了一幅水墨畫一般。

後來人們就把這個天然的石洞，稱之為「達摩面壁洞」，從網路上的資料搜集看到，現在這個遺址還保存著。達摩的事蹟隨著禪宗的蓬勃發展，也被人們給傳說的越來越神奇，不但成了中國畫家們喜歡的畫作題目，更多時候還在通俗的俠義小說裡面，成了少林武功的開創鼻祖。

【怎麼解讀籤詩】

我們來看這第31首籤詩：

清閑無事靜處坐，飢時吃飯困時臥。

放下身心不用忙，必定不遭殃與禍。

這首籤詩解曰說的是：

守己安靜即是，待他時至，必定周全。

此籤守己安靜之象，凡事宜守舊。

從籤詩的卦頭故事，到籤詩的詩文，都在傳遞一個訊息，就是維持現狀，不要庸人自擾，不要受到誘惑去做大改變，因為時機還沒有到，或是事情還不成熟，而且周圍很多紛紛擾擾的聲音，不要全部都往心裡去，是是非非不要跟著起舞、跟著飛，保守作為度過這段時間。

意思是說，如果在低潮、低谷，就不要再折騰了，守住眼前所擁有的；如果自己的情況並不是在逆境當中，甚至要是情況還可以的話，也是提醒這段時也並不合適做激進的大幅度改變，保守，保住和守住，是籤詩提供的參考意見。

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