鳩摩羅什
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其一：
又買了徒然草的電子書。
和之前買的實體書一樣，譯者王新禧，只不過是繁體版。😊
仔細看，翻譯有一點不同。
「似法師這般不受人中意的，真是少有」，
改成「世上罕有不慕法師者」，
到底法師是被人羨慕還是不被中意，也差太多了。
找到日文現代語譯：
「坊
買到新書《預流之學》，就翻一下。
原來《維摩詰》的〈問疾品〉，梵本竟然是這樣的！
一開頭，維摩詰居士說：
「歡迎！文殊師利！不歡迎！文殊師利！
從前未見未聞未曾來的來了！」
原來竟然是這樣！我還想說真的假的！
於是到樓上拿了黃寶生的《梵漢對勘》本來看，他翻成：
「歡迎
今天簡單談一下心經的版本.
心經.是本佛經.篇幅短小.字數不多.卻意義深遠.影響很大.
大部分的佛經.開頭是“如是我聞”.可是心經無頭無尾.很奇怪.
一般人看心經時.可能會以為心經只有一種版本.其實.心經不只一種版本.下面是心經的七種版本.
經過多年的跋涉，當初與他一同東來的僧人，有的留在當地接受國王的供養，有的折返回家，有的在途中失散，最後到達漢地時，只有他一人。他獨顧單影，屆斯勝地，靜處思之，不禁悲喜交集。最後，笈多蒙皇帝敕召，進入京城，在大興善寺接受供養，於寺中譯經，時乃隨開皇十年 (590 年) 冬。
「西域和尚」鳩摩羅什的一生充滿傳奇。在強權的威脅中，他破戒娶妻生子，卻依舊成為名滿天下的一代高僧。也許，處在亂世的鳩摩羅什對金剛經的了悟其實並不亞於最初的佛陀悉達多，才能使他所翻譯的金剛經成為華夏世界傳抄最廣的一本經書。
