如何行
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開始學習修身養性的時候，總是偷懶找相對輕鬆的功課做，比如，唸唸咒，讀幾部經典。有一陣子，母親的腎功能變差，看了醫生，醫生檢查出兩顆水瘤作怪，母親不願動刀，醫生只好開藥。西藥副作用大，吃了一陣子肝脾不舒服，醫生只好暫時停藥。只要發覺母親氣色變差，我就躲在三樓神明廳誦《地藏經》，由於感應佳，從此之後，《地藏經》變成固定功課，腎水瘤也始終與母親和平共處。
由於感應佳，不知不覺懈怠了修行的真正意義。誦經是透過經典了解人與人之間的因緣與諸法實相，察覺心性缺失而改進，換句話說，是從想法到付諸行動之前的一段過程，屬靜態。然而，真正能磨練意志和心性的方法則是要起而行，走出去為人群付出，透過藉事練心、見苦知福，以經典作輔助，調整我們的脾性和習氣。
修行一定不能脫離人群，因為要「廣結善緣」。網路時代給我們很大的便利，能出門與人接觸最好，收獲與感悟都是最直接。如果不方便出門，可以利用網路做我們能做的一切好事，如比分享聖賢或智者文章，或是號召網友隨喜功德等等，網路能做的事太多了。
母親身體還行的時候，有一位老師父鼓勵她每天出門結善緣，老師父對她說，「教人唸一句佛號，功德如須彌山高。撿一張垃圾，福報深如海。」母親很聽話，每天騎摩托車去做回收，看到人就笑咪咪阿彌陀佛，在陌生的新竹客家庄講客家人聽不懂的閩南話，講得自在自信，毫不退卻。
誦經是觀自心、調自心，而出門付出愛心是將經典裡的意義實踐於生活中，是修行人的必行之道。修身養性不是關在家裡唸經，最重要的是要走出去利益人群，也因心開意解感到法喜充滿。
#自度度人
#藉事練心
#修行要接觸人群
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哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
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然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
《地藏經》非常的殊勝吉祥，白天、晚上、深夜都可以念；在佛堂、道場、家裡都可以念；在殯儀館、亂葬崗、墳墓、鬼屋也可以念，你的「心」要對，動機要對。去殯儀館、去比較陰森恐怖的地方念《地藏經》，好像要跟他對抗：「你們不要靠過來！」這樣不行。「我念這部經，跟你們結緣，希望大家離苦得樂......
跟人處理這麼容易？假如你是一個孝順的小孩，父親不幸得了重病，比如中風、癌症等，你來學佛立刻要處理：「我要幫我父親做什麼.....」你開始就不舒服。學佛都用想的，聽到誰有什麼樣的瑞相，不知道人家是怎麼修來的。我講過一個公案，有一個人念《楞嚴經》讀了好幾年。他在看中藥房，沒事就一直念，念到最後都
佛法知識鑽研很重要，但是要善用此生，直了成佛。「善用此生」是看自己今生的因緣，還有大概多少時間、多少心力，可以完成這樣的修行，還有周圍的人。爸爸、媽媽重要，能拉他去讀佛學院嗎？也許可以，就是很少；那爺爺、奶奶呢？他們需要他們的法門，用慈悲心來看自他的因緣，冷靜地審諦、觀察。
菩薩以慈悲菩提之心憫念一切的眾生，廣行方便饒益攝受。學佛修行要以慈悲心的動機，常念眾生的痛苦，發心願消除眾生的痛苦，甚至願代眾生受苦。學佛修行、弘法辦道，禮請法師講經功德很大。以前道場(觀音山 中華大悲法藏佛教會)有一個醫師娘，帶她先生(肝膽腸胃科的主治醫師)兩夫妻一起來學佛。
妳要多度一些人，自己要穩定地共修，聆聽上師開示，開始為自己水兒、冤親債主懺悔迴向。「因緣際會下得到《劉有生善人講病》，並勤修懺悔特別相應。每日在佛前懺悔半小時至一小時，會出現打嗝、排氣，每每懺悔後身心感覺輕鬆許多。」現在漸入佳境，妳自己都有感應。大家都想要功德力夠...
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