慈悲 龍德上師：念《楞嚴經》的感應
跟人處理這麼容易？假如你是一個孝順的小孩，父親不幸得了重病，比如中風、癌症等，你來學佛立刻要處理：「我要幫我父親做什麼.....」你開始就不舒服。
學佛都用想的，聽到誰有什麼樣的瑞相，不知道人家是怎麼修來的。
我講過一個公案，有一個人念《楞嚴經》讀了好幾年。他在看中藥房，沒事就一直念，念到最後都背起來了，不知道念幾千部的《楞嚴經》。
那是一部大經，念到(冤親)死掉的太太、兒子來了，因為誦經心清淨，他能見鬼神。
他一看嚇一跳：「死掉的怎麼來了？」
她說，叫他救她。
「怎麼救呢？我沒能力。」他不是法師，也沒學過。不像我們同修又是超渡法，又是除障法，一大堆法。
那個老先生嚇ㄧ跳：「我沒辦法。」
她說：「你同意就可以了。」
「好！我同意。」人家踩他的膝蓋、踩他肩膀，直接到天道了。
跟他打官司的ㄧ對父子敗訴了以後，心情不好......這是不是冤親債主？
我已經講過不要以為在社會上，在法律上你站得住腳，「我們公平到法院相告，訴訟我告贏你了；打官司我贏，應該沒事；我應該沒有欠人......」
人家父子不甘願，冤結就來了。
茫茫的塵世間，要不惹到這些冤結，不沾染到這些塵埃很難。
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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皈依的最終目的，不是只為了能得到三寶庇護，等待三寶為我們安排一切的吉凶禍福；而是為了使自己最終能解脫輪迴，甚至證悟成佛。
皈依是學佛修行的起點，也可以說是進入佛門修行最基本的戒律。許多人一聽到「皈依」這個名詞，便以為只指一個儀式，其實這是指依止的心態。
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慈悲 龍德上師開示：「度母可以說是三世一切諸佛的本源化現。堪稱為一切諸佛總集體，能擊潰恐懼、破除無明晦暗、消除眾生業苦、滿足眾生一切願求，並且引導眾生學習正法，邁
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上師告訴他，有一個殊勝的口訣，就算你的身體都被肢分、分離、斷掉了，還是可以讓你復活的
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每一個眾生從出生到死亡之間，都身不由己地被無常所主宰，在無常中恐懼度日，〈普賢警眾偈〉云：「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？當勤精進，如救頭然，但念無常，慎勿放逸。」行者應把握當下，勤修正法，莫待來日後悔莫及！
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