慈悲 龍德上師:念《楞嚴經》的感應

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘

跟人處理這麼容易?假如你是一個孝順的小孩,父親不幸得了重病,比如中風、癌症等,你來學佛立刻要處理:「我要幫我父親做什麼.....」你開始就不舒服。

學佛都用想的,聽到誰有什麼樣的瑞相,不知道人家是怎麼修來的。

我講過一個公案,有一個人念《楞嚴經》讀了好幾年。他在看中藥房,沒事就一直念,念到最後都背起來了,不知道念幾千部的《楞嚴經》。

那是一部大經,念到(冤親)死掉的太太、兒子來了,因為誦經心清淨,他能見鬼神。

他一看嚇一跳:「死掉的怎麼來了?」

她說,叫他救她。

「怎麼救呢?我沒能力。」他不是法師,也沒學過。不像我們同修又是超渡法,又是除障法,一大堆法。

那個老先生嚇ㄧ跳:「我沒辦法。」

她說:「你同意就可以了。」

「好!我同意。」人家踩他的膝蓋、踩他肩膀,直接到天道了。

跟他打官司的ㄧ對父子敗訴了以後,心情不好......這是不是冤親債主?

我已經講過不要以為在社會上,在法律上你站得住腳,「我們公平到法院相告,訴訟我告贏你了;打官司我贏,應該沒事;我應該沒有欠人......」

人家父子不甘願,冤結就來了。

茫茫的塵世間,要不惹到這些冤結,不沾染到這些塵埃很難。



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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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來到這個世間幾十年,從小到大都沒有經過戰爭、疾病,能夠長大,有學問、學養就不錯了,還去學佛。學佛了,等到經教通達或親近依止善知識明師,等學到一定的程度,要把佛法弘揚出去,很多都到中老年了。有的法緣還不好,弘法時間一點點。所以,努力地修行,興辦弘化弘法的佛行事業,這非常重要。大家應該截長補短,
感情不要深化,不要再去糾纏,不要在你死我活,感情淡了讓它具義。「淡了,就是冤欠少了。」比較輕鬆愉快,就是冤欠少了。像一般的朋友,有時候十天、八天才傳LINE、傳微信:「最近好嗎?出門要帶雨傘。」「謝謝!你也是。」又十天、八天都不聯繫,沒有什麼冤欠。每天聊,聊得回去睡不著:「他今天講那個...
Endurance is to endure others' disrespect and unkindness with benevolence and equality. ──Lung Du Yung Jing Rinpoche © 以平等心對待任何人,無論對方的態度好壞。 ──慈悲 龍德上師
佛家語講:「一命還一命。」你吃牠一命,就要還牠一條命。吃一條魚,你投胎一次當魚。以前聽都覺得不可思議!吃一條魚投胎當一條魚讓人家吃。那時二十歲左右,已經吃多少條魚,以後不是一直投胎當魚?後來發現是真的!我嚇壞了。以前都覺得好像是一個說法,現在國家也不會找一個學者、專家來證明這個說法是真的
《句義寶藏論》:「凡詆毀上師者,如何懺悔,亦必墮地獄。對上師發怒一剎那亦有無量的過失。」所以,為什麼這個人要來三皈依,皈依佛、皈依法、皈依僧,(觀音山 中華大悲法藏佛教會)道場,我開設這樣的一個次第。其實「三皈依」跟「四皈依」本質一樣。有的人在正式受密宗的戒律之前,可以先學大乘
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