拜佛的意義為何？為什麼拜佛跪下就有福？

禮佛、拜佛，是為了時時感念佛的恩澤德行，修正自心，向之看齊，能與諸佛菩薩相應才是真正拜佛的意義。所以臺灣人常說：拜佛「跪下就有福」，跪下頭點地，可以對治我們的傲慢。常常在壇城前頂禮、做大禮拜，會消多生累劫的業障，蒙受大利益。

目錄摘要

• 拜佛的意義
• 如何正確拜佛
• 拜佛好處有哪些
• 為什麼拜佛不相應
• 如何增長拜佛功德
• 怎麼拜佛感得龍天護佑

拜佛的意義

禮佛、拜佛，是為了

• 時時感念佛的恩澤德行
• 修正自心，向之看齊
• 與諸佛菩薩相應

拜佛要時時感念佛的恩德

當我們真誠懺悔的時候，至誠懇切地禮佛、念佛、稱念佛的名號，懇求佛菩薩的慈悲攝受，發露自己過去、現在的罪業，誓願未來永不再犯，並在懺悔後不復再造。

罪從心起將心懺，「懺」是懺除我們過去所造的惡業，「悔」是悔改，未來更不再造。

「懺悔」這二字都是豎心部首，因此，懺悔是不能離開本心，心是萬法的根本。離心求懺悔，等於緣木求魚終不可得。身有何罪，身只不過是心的工具罷了。

拜佛在於修正己心

藉著禮佛來消除五毒，修正自己的行為，尤其是傲慢心。若能面對錯誤，便能因改過而減少自己的劣習，例如容易發脾氣、嫉妒、懷疑、瞋恨等。

慈悲 龍德上師開示：「一個很喜歡自我辯護的人，是無法看到自身修行的問題；一切都要概括承受，因為這就是修行。若想修行，就應一切皆懺悔，老想爭個是非對錯，那就是背道而馳！」

有些剛開始修行的人，可能會感到十分疑惑，為什麼自己學佛後缺點反而增加很多？

事實上，覺得缺點變多的人，是反觀自照能力強的人，有自我省思能力，在別人還沒指出他的缺點時，便能先行改正，減少犯錯的機會。

但要能承認自己所犯的錯誤，以及缺點，並坦然接受，確實是件困難的事。藉著發露懺悔，可以洗刷內心的汙點，如果不能坦白而想隱藏，就會重病難治。

如何正確拜佛

拜佛要觀想什麼

在進行頂禮支時，我們以身口意頂禮的方式，用無比虔誠謙卑和依止之心，徹底降伏自己的我執與傲慢心。

(一) 以無比謙恭的心，觀想自己化成百千萬個身軀；

(二) 想像大地有多少的微塵，自己身體的數量就有多少；

(三) 以此微塵數身，和遍滿虛空的諸有情眾生一起頂禮。

拜佛的姿勢

禮佛的姿勢可以分為小禮拜和大禮拜二種。

• 小禮拜

小禮拜是以身體的五處觸地頂禮，稱為五體投地。五體指的是額頭、雙手掌和雙膝蓋五個部位，在禮佛時，五處一定要觸地。如果只有雙掌和雙膝著地，額頭沒有著地，就不算是五體投地。

• 大禮拜

大禮拜就是將整個身體拉長，全身觸地頂禮。以五體投地的方式跪拜頂禮後，站起來重新再禮拜時，所有的動作都要再重複做。每做完一次禮拜起身時，腰都要挺直，行禮如儀。

為什麼拜佛需五體投地

慈悲 龍德上師開示：在做身頂禮─大禮拜的時候，最好可以做到五體投地，將自身的額頭、兩肘、兩膝接觸地面。

表示頂禮佛的身、語、意、功德、事業，自己究竟獲得佛的身、語、意、功德、事業等五種加持，同時自身無始劫以來由貪、瞋、痴、慢、疑五毒煩惱造作的惡業得到淨化，這是五體投地的含義。

哪些拜佛姿勢要避免

(一) 應該如法在三際合掌，現在卻隨意擺弄甩動。

(二) 膝蓋和額頭不接觸地面，隨便彎曲一下身體。

(三) 站起來時，也沒有站直就開始再做下一次的禮拜。

這些都是不如法、不恭敬的頂禮方式。

在佛經中講：「躬曲頂禮的異熟果將轉生為駝背者，即背上生大瘤的侏儒駝背之人。」

拜佛好處有哪些

如何拜佛拜出功德

「夫欲禮懺，必須先敬三寶」

且為獲以誠心懺悔之功德力，要先皈依諸佛、禮拜三寶，以得事半功倍之效。

因此，要為自己過去世以及現世所造的諸罪業虔誠懺悔，且每個人都應「今日至誠，悉皆懺悔。未作之罪，不敢更作。」

禮懺功德利益

(一) 消除累世冤業。

(二) 病痛消除。

(三) 增長福慧。

(四) 破無明障。

(五) 亡靈超升。

(六) 消災解厄。

為什麼拜佛可以消深業

因為我們凡夫身業習深重，貪瞋痴慢疑等五毒聚集於一身，常常在壇城前頂禮、做大禮拜，會消多生累劫的業障。

藉著禮佛的方式來消除五毒，尤其是我們的傲慢心，當於頂禮時五體投地，完全臣服於諸佛菩薩，諸佛菩薩不會因為我們跪拜祂，而得任何利益，但我們自身卻能淨除身語意的業障，蒙受大利益

為什麼拜佛不相應

因果故事：拜佛失慈悲，菩薩難度

大善人與屠戶

古時候有個張善人，虔信佛教，十分敬仰大慈大悲 觀世音菩薩，所以在家專闢了房間設佛堂，供奉大慈大悲 觀世音菩薩，每日張某燒香奉水、早拜晚懺，長年吃齋，其誠心感動了觀世音菩薩。

觀世音菩薩想考驗他，度他到西方極樂世界，因此變現為老太太來到他家門前。

老太太穿著破舊，在寒風中哆哆嗦嗦，張善人看到老太太的寒酸樣，只想打發她快點走，可老太太就是不走，還提出要在張善人家住宿。

張善人推說房屋窄小沒有地方。老太太心想：他的佛堂不是供著我嗎？

就指了指佛堂對張善人說：「我就住在那邊房裡吧。」

張善人一聽非常生氣，那可是供奉觀音菩薩的地方，豈能讓老太婆攪擾？說完就將門關上。

觀世音菩薩感到失望，走過幾家看到一年輕屠戶，觀世音想：何不試他一試，也許是可度之人。老太太來到屠戶門前喊了聲，屠戶見老太太破衣爛衫，凍得渾身發抖，連忙將老太太讓進屋，給老太太燒水。

老太太問屠戶家中還有什麼人，屠戶表示舉目無親，雙親早亡，如今一人以殺豬度日。

老太太聲稱膝下無有兒女，孤苦無依。屠戶忙叫老太太留下來，老太太說：「我年老已挑不起一擔、提不起一兩，會連累你的。」

「只要您願意幫我做做飯、燒燒水就行了。」

老太太從此住進了屠戶家。沒想到這每天白刀子進、紅刀子出的屠戶，對老太太像自己的親生母親一樣孝敬。

有一天，屠戶準備要殺豬，手握著鐵鉤，老太太忙上前問：「兒啊，你怎麼把豬弄出來呀？」屠戶說：「我把鐵鉤伸進豬嘴裡，鉤住豬的舌頭…。」

老太太說：「兒呀，你別用這鐵傢伙了，這些豬們也是一條命呀，也怕疼的，看我把它們一個個喚出來就是了。」

屠戶聽到很納悶，沒想到老太太有這般本事可以把豬給喚出。

老太太喊一聲：「○○○，你出來吧！」一頭豬哼哼地就走出來。

又喊一聲：「○○○，你也出來吧！」又一頭豬哼哼的走出來了。這時屠戶嚇住了，怎麼老太太喊叫的都是我的祖人的名字呀。

老太太說：「畜轉人，人轉畜呀，他們前世欠你的，這世就轉為豬，給你還債來了。」

屠戶嚇得連忙扔下屠刀和鐵鉤，跪在老太太面前說：「我錯了，我以後再也不殺豬了，以後改種菜去。」

就這樣，屠戶在觀世音菩薩的慈悲善巧點化之下，一生積德行善，終於功成圓滿。

臨行之時，觀世音菩薩在張善人的家門前題詩一首：「心好不吃齋，命好不用乖，鄰家屠戶殺肉賣，菩薩接他上天台。」

張善人天天拜佛，見孤貧老者卻不生慈悲，反倒嫌惡；屠夫雖然造作殺業，見到觀世音菩薩化現的老者，卻能悲憫真誠給予關照，而能得菩薩善巧方便行度化，讓他放下屠刀，一生向善。

如何增長拜佛功德

唸誦頂禮咒，拜佛功德增長十萬倍

怎麼拜佛感得龍天護佑

懺悔往昔所造惡業

供養龍族，也可做為自己多生累劫，尤其是今生，因無明殺害、啖食許多水族物命的懺悔之行。

祈請天龍八部聖眾護持發心學佛修行之行者，祝願龍族早日成佛，依自己往昔所起之誓願，護持正信佛法住世。

《阿毘達磨》論藏中所載：龍族非常富裕，資食豐足，倘能令彼歡悅，則可令人財福具足、人丁旺盛、風調雨順、瘟疫不起，否則將會導致常遇逆障惡緣。

■法會時間：2024年11月25日(一)

■法會地點：臺灣薩迦寺（本場法會無提供直播）

供養龍族之功德利益

❶ 財富資財得顯著增長，具足權貴，人所敬愛。

❷ 風調雨順，五穀豐收。

❸ 國家安泰，免受疾病、瘟疫，怪病等侵害。

❹ 事業順利無礙。

❺ 免受蛇類傷害，不受諸毒侵害。

❻ 能令六萬龍王和一切龍族歡喜，得到天龍八部的歡喜守護。

❼ 壽數、福德、財富、威望等增廣發達。

❽ 使行者聞、思、修三學以及增上證悟功德。

❾ 利益新生嬰孩。

󠀠虔敬供養龍王

▸https://www.sakya.org.tw/wish/index.php?ID=1&e=23

資料來源：觀音山全球資訊網