飲食書單|《飲食魔幻錄》|只有杜杜才能以文字滋養饕客胃口,寫書裡的飲食場面或記載過的一道道菜

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《飲食魔幻錄》|只有杜杜才能以文字滋養饕客胃口,寫書裡的飲食場面或記載過的一道道菜

《飲食魔幻錄》|只有杜杜才能以文字滋養饕客胃口,寫書裡的飲食場面或記載過的一道道菜


飲食魔幻錄|杜杜|2023|香港文學館


自己手上這部《飲食魔幻錄》已是舊版,以前還有一部《住家風景》不知借了誰人也因為絕版已找不到了,今年見香港文學館重版《飲食魔幻錄》實在是一大好消息。

早幾年杜杜在明周B Book有專欄「奇書共欣賞」,記得自己當時在酒店隔離,朋友送來明周看了他寫「莎拉芬手卷」,這部由意大利畫家Luigi Serafini在1981年編繪的奇書在《飲食魔幻錄》裡也有提及,裡面無論是奇異「蛋」、奇果「果」、奇異「獸」還是奇「文字」,以這書作開篇也跟封面的Bosch畫作失樂塵世隔空共嗚,怪誕的大觀園,細節讓人入迷。

經常好奇杜杜的Database,他談吃未必從食物出發,反而以書滋養饕客胃口,寫的是書裡的飲食場面或記載過的一道菜,例如從《紅樓夢》裡的「茶麵子」追索到作者童年吃過的「焦麵」再聯繫到畢卡索的炒麵包;《追憶似水流年》裡多次出現的「Brioche貝奧奇麵包」可引到瑪麗王后「何不食肉麋」的法國版本,馬奈畫上則考究Brioche的形相,而這麵包山上長了髻似的,又可以跟《金瓶梅》的裂口饅頭比一比。從中到西,又從輕到重:輕如談杜魯福一場男女吃牛油麵包的戲而注意到那抺交換溫柔,重如談疱廚吃肉面對的批判、惜食甚至飲食正義。就是這樣從一處談到另一處,由山海經到聖經到本草綱目。他說進食是一種煉金的過程,也對,跟文字一樣,也是一種廣納與消化。

不過如果問全書最意想不到的,其實是喚醒了自己各種行將失落的名字與情節,來自我童年最早那些回憶,也因為當時年紀太小,這些記憶在行業急速式微後也漸漸淡出腦海,例如「賓治」,小時候很偶然有過一次「鋸扒」經歷,然後在那個雜果賓治跟紅豆冰之間猶豫不決,大概就是椰果菠羅車厘子跟汽水是吧,上西餐廳這等大事我卻連吃過什麼也記不得清楚了,就只記得那口甜。再來是杜杜提起粥壺,我才想起以前家裡買粥都是帶一個粥壺下樓去的,我童年舊居在土瓜灣近海心公園一帶,以前龍蛇混雜一點,食肆也開得張揚,今天已清理成停車場的,昔日卻是一個微型街市,士多旁邊賣燒味、雜貨店傳來的麻雀聲跟修電視的轉台沙沙聲,再移一兩步已是一簍簍菜心芥蘭跟豆腐檔,最入眼的是檔口那條黃黃發舊的蒼蠅貼紙;走入益豐的迷宮,暗暗後巷燈光其實很適合攻殼機動隊的末世調調,地上常有積水但開著的粥檔卻總是煙霧飄香,那個稠一點而且香甜的粥底,腸粉上淋上熟的甜鼓油,都是回不去的記憶了。

現在已絕跡江湖的小販檔,臭豆腐還有煎釀三寶滾下大黑油鑊發出的辟嚦啪嘞,其中坊間甚少見臭豆腐食譜,大抵也沒人願意在家嘗試,杜杜在《魔幻飲食錄》裡尋到一千零一篇臭豆腐食譜,也不藏私分享,我太好奇於是細細閱讀,裡面有臭滷汁需發酵放一整個夏天,光幻想也能聞到那撲鼻,然而「臭」極泰來,滷過的豆腐該又是何等咸香。杜杜寫(清稗類鈔〉裡面說「從前北京有麵人聖手,能在袖底偷偷替人做像。捏成之後取出,鬚眉畢現,和真人無異,聽來真是神奇之至。」以前便有這種揑麵粉小人的手藝在街上擺賣,當我以為這行業大概已絕種了,卻原來有人默默幹了好幾十年,報上讀到土瓜灣的麵粉伯伯最近暈倒後巷仙遊,我才想起啊是那位伯伯啊,大概住過九龍城紅磡土瓜灣的人會記得他,可失去了才懷緬留下的只有徒然。

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以飲食入手分析小津電影是非常少見的。小津對生活的理解以及關注從來都是透過食物傳達,作者貴田庄以小津作品中的飲食場景和細節來解讀他的電影以及理解其寫實觀念,而所謂的「寫實」正是大量以日常生活中的平凡來建構。
書名雖然是民國太太的廚房,其實只高舉「民國太太」也不正確呢,張愛玲才不會以太太自居。
大抵我是喜歡看別人的故事,因為所謂的歷史時刻、道德批判,當來到個人身上,隻身面對整個時代洪流,很多時都是夾雜深深的無奈。
王爾德、波德萊爾、珍奧斯汀、狄更斯、海明威、費滋傑羅、喬伊斯、莒哈斯、杜斯妥也夫斯基,文豪界的酒徒比我想像中多。
海倫亞瑟是威士忌界有名的女性酒評家,卻因為驟然離逝令人握腕,她生前的女婿兼好友喬艾爾・亞利桑德拉,也是本書的作者,決定為故人實踐生前夢想:尋找海倫在日記中記載過的威士忌。
喜歡飲食文學自然也喜歡飲食繪本,儘管自己廚藝不精也沒有靈敏的舌頭,但仍無阻用文字品嚐菜式,費希塔・莎拉《花園街10號》裡的人物們居住在一個多元社區,15位來自五湖四海的鄰居煮出由南歐到地中海、印度、日本、再到墨西哥的料理,並分享了一頓地球村午飯。
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