2024-04-14|閱讀時間 ‧ 約 26 分鐘

個性要改,夫妻才會好

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      以下為一位有緣人分享:

      朋友前陣子愁容滿面,說他的憂鬱症復發,甚至一度有尋短的念頭。朋友過去因自私與欺騙,使得妻子對他產生極大的不信任;又因彼此在不同的縣市工作,聚少離多,妻子覺得感情淡了,吵著要離婚。朋友覺得難過又疑惑,他知道錯了,他愛她,為什麼她還是感受不到他的好?真要如她所願,離婚嗎?他們的婚姻,真的走到盡頭了嗎?

      朋友請示了精舍佛菩薩:「究竟該如何才好?」佛菩薩開示:「此係因果相循,讓太太發洩情緒,待發洩情緒完後,再與太太懺悔。未來和餘生,要好好照顧和陪伴她。」因為他之前對妻子的欺騙,讓她從此築起戒心,頻將他的缺點無限放大,讓他操、讓他煩,負面情緒毫不留情面地傾洩給他。朋友說看到開示結果後坦然接受,畢竟是他造成的果,他將這一切看成佛菩薩給的考驗,如是因,如是緣,如是果,如是受。

      朋友轉述阿伯的話:「她在討報時,心念就會變,你必須承受,不能逃避,這是你的責任,你的報應,你的修行。藉著磨合,將自己不好的去掉,把好的留下。」朋友說:「當憂愁到睡不著時,將精舍的文章幾乎都看完了,以前不信因果的他深受感動,真心懺悔過錯,努力改變心性,誠心朝光明方向修行。」

      阿伯說:「個性若不改,從天上嫁到地下,嫁給誰都不會幸福。離婚不會解決問題,個性要改才是解決問題的方法。心性要轉,夫妻才會好。」凡事先盡人事,才能聽天命。所謂「隨緣」,是過程拼命、積極地做,然後把結果做「隨緣」想。不是一開始就喊「隨緣」,然後懶散不做。

      朋友努力對他的妻子懺悔,懺悔讓他改變他對婚姻的態度,懺悔也讓他反思自己的過錯。他盡力改善心性、修正過錯,他的妻子看到他的轉變,也釋出善意了。透過佛法,拯救了一個家庭。亦是感動與開心朋友的心性轉變,因為精舍的慈悲帶領,提倡佛法的宗旨:「諸惡莫做,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。」讓我們透過修行,將執心放下,再依照佛菩薩的開示,與相欠的家人解冤釋結。功德圓滿,才不枉費此生來的目的。(分享完畢)

      小編前些日子看文章,見到有人討論孩子要窮養或富養。正確來說,孩子要「正常」的教養,該說便要說,該處罰便要處罰。小編是老人了,在以前的那個年代,說句實在話,小孩都是被父母用棍子扁大的,卻從來沒有聽說過有人忤逆父母、有人當街毆打父母。反觀現在的社會,提倡要跟孩子做朋友,要愛的教育,結果父不父,子不子,什麼亂象都有,什麼對父母不當的行為都有,此時若再富養孩子,個個養成小祖宗,不能罵、不能說,個個抗壓性低,將來氣死的會是當父母的這些老祖宗。

      孩子長大了會出去,出不去的會是陪伴在你身邊的伴侶。與其討論要富養孩子,不如將心力放在始終陪在你身邊的另一伴。畢竟人年紀大了,有很大的機會都會生病,久病床前無孝子,這時伺候你、讓你身體清潔舒服,還是身邊的這位老夫或老妻。孩子不需要考慮是否要富養,如果一個家庭裡有人需要富養,毫無疑問,這個人是你的太太。富養,不是給予物質上多高級的享受,而是精神上的投入。把太太當女兒養,給她足夠的安全感和溫暖,這時會發現,太太一人高興了,全家便高興;太太一人感到溫暖了,全家會跟著溫暖。整個家庭氛圍愉悅了,她會更有心教養孩子,會更盡心伺候公婆,會更用心讓先生舒坦,全家人都感到舒適的狀態下,從此旺家、旺夫、旺家族,世間一片祥和。

      反之,將太太惹毛了,讓太太不高興,不僅噓寒問暖沒了、熱飯菜沒了,還會從此雞犬不寧、艱難度日。如文中的朋友,過去因自私與欺騙,使得妻子對他產生極大的不信任,讓她從此築起戒心,頻將他的缺點無限放大,讓他操、讓他煩,造成婚姻危機。搞到自己工作無法專心工作,睡覺無法安穩睡覺,整個憂鬱症大爆發,還嚴重到有尋短見的念頭。

      在外面能跟外人講大道理,回到家要記得切換模式,跟家人要講愛。家裡是講愛,不是講道理的地方,女人找老公不是找一個老師來上課訓話,而是要找一個人當有一天她不小心犯錯了,你能夠包容她、體諒她,跟她一起對抗全世界;而不是她錯了,你跟全世界的人一起給她講道理。男人們要好好寵自己的老婆,老婆其實很好哄,老婆受委屈了,順應她的感受,抱抱她、同理她,千萬不要跟她講一堆大道理。夫妻就是能夠互相理解對方的錯,並且能允許對方犯錯、包容對方犯錯,然後還能夠互相攜手並進。

      婚姻有危機,從因果上先查清楚雙方有無相欠,有相欠化解相欠,然後補善緣。從現實面上,愛要說出口,愛要用行動表示出來。不要將愛意放在心裡,沒有實際的行動表現,對方怎麼知道你在乎她、關心她呢?女人是感性的,出門記得牽她的手、天冷記得提醒她加件外套、注意她有沒有吃飯、關心她有沒有睡好……,道理很簡單,怎麼養女兒便怎麼養老婆。愛要表現出來,自己的個性改了,讓老婆心情快樂,回饋的快樂果實還是被您收穫,您不吃虧啊!南無大願地藏王菩薩!

    本文來自牟尼精舍

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