大地的生命

◎文／佛光山開山祖師星雲大師《迷悟之間》

佛陀紀念館雙閣樓外柏樹

　　佛教裡有一位菩薩，叫做「地藏王」。為什麼叫「地藏」？有三個意義：一是「能生」；二是「能 載」；三是「能藏」。

　　人的生存，人的擁有，實在要感謝大地。大地普載萬物，就是要我們能為社會大眾擔負責任；大地裡藏有能源，金銀財富，各種煤鐵油礦。我們也要像大地一樣，給予社會成就各種資源，貢獻出力量；大地能生一切，就是要我們能為社會生出種種善事，生出好言好語、生出好人好事。

　　所以，人是有生命的，就像大地一樣，蘊藏著許多的能量；大地與我們是分不開的，所謂「天地人」，人與大地都是生命的共同體。我們在人間活著，都是要靠大地的培育，所以佛教裡的睒子菩薩，每走一步路，都怕踩痛了大地；每丟棄一張紙屑，就怕垃圾汙染了大地；每講一句話，就怕聲音太大吵醒了熟睡的大地。

　　如此愛護大地，因為大地和我們的生命息息相關。然而現在舉世人類濫墾山林、濫建房屋、任意變更地形、任意破壞大地的原貌，引起了大地的反彈：海嘯、山崩、地震、土石流，無時無日不在向人類反撲。這不能怪大地的兇殘無情，只怪人類沒有珍惜大地的生存，因此他不得不表態，向我們人 類發出一個警告。

　　在過去的原始部落裡，他們視大地為人類的母親，百般的愛敬；甚至奉若神明，不敢任意染汙。但是現在的人類，竊占大地的生命、分割大地的生命、買賣大地的生命、濫墾大地的生命，造成你爭我奪。大地雖然無言，眼看著這些百般蹧蹋大地生命的人類，未來一些因緣果報的帳目，真不知如何才能算得清楚。

　　因為人類過分傷害大地的生命，所以現在一些有良知的人挺身而出，從事環保工作，呼籲普世愛惜大地。聞台灣政治人物也有此覺醒，提出立法，給予台灣這塊美麗的大地有暫時休養生息的機會。如果大家都能有此共識，我們也懇請大地與人為友，繼續讓人類在大地上成長，繼續普載萬物、含藏能源，讓大地為人類創造生生不息的生機。

（佛光山法堂書記室供稿）