大地的生命

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◎文/佛光山開山祖師星雲大師《迷悟之間》

佛陀紀念館雙閣樓外柏樹

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  佛教裡有一位菩薩,叫做「地藏王」。為什麼叫「地藏」?有三個意義:一是「能生」;二是「能 載」;三是「能藏」。

  人的生存,人的擁有,實在要感謝大地。大地普載萬物,就是要我們能為社會大眾擔負責任;大地裡藏有能源,金銀財富,各種煤鐵油礦。我們也要像大地一樣,給予社會成就各種資源,貢獻出力量;大地能生一切,就是要我們能為社會生出種種善事,生出好言好語、生出好人好事。

  所以,人是有生命的,就像大地一樣,蘊藏著許多的能量;大地與我們是分不開的,所謂「天地人」,人與大地都是生命的共同體。我們在人間活著,都是要靠大地的培育,所以佛教裡的睒子菩薩,每走一步路,都怕踩痛了大地;每丟棄一張紙屑,就怕垃圾汙染了大地;每講一句話,就怕聲音太大吵醒了熟睡的大地。

  如此愛護大地,因為大地和我們的生命息息相關。然而現在舉世人類濫墾山林、濫建房屋、任意變更地形、任意破壞大地的原貌,引起了大地的反彈:海嘯、山崩、地震、土石流,無時無日不在向人類反撲。這不能怪大地的兇殘無情,只怪人類沒有珍惜大地的生存,因此他不得不表態,向我們人 類發出一個警告。

  在過去的原始部落裡,他們視大地為人類的母親,百般的愛敬;甚至奉若神明,不敢任意染汙。但是現在的人類,竊占大地的生命、分割大地的生命、買賣大地的生命、濫墾大地的生命,造成你爭我奪。大地雖然無言,眼看著這些百般蹧蹋大地生命的人類,未來一些因緣果報的帳目,真不知如何才能算得清楚。

  因為人類過分傷害大地的生命,所以現在一些有良知的人挺身而出,從事環保工作,呼籲普世愛惜大地。聞台灣政治人物也有此覺醒,提出立法,給予台灣這塊美麗的大地有暫時休養生息的機會。如果大家都能有此共識,我們也懇請大地與人為友,繼續讓人類在大地上成長,繼續普載萬物、含藏能源,讓大地為人類創造生生不息的生機。

(佛光山法堂書記室供稿)

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