四象與五行
五行與四象的結合，體現了陰陽的變化及其與自然界的互動。邵康節的理論將這些概念精確地結合，揭示了自然中陰陽交替的四個主要階段：少陽（春生）、老陽（夏長）、少陰（秋收）、老陰（冬藏），並將其與五行（木、火、金、水）相對應。五行不僅解釋了四象如何在自然界中運行，也闡明了季節變化、植物生長與地球和太陽相對位置的密切關聯。
少陽-春生 (木)
少陽代表春天的萌發，是陽氣初升的時期。在五行中，少陽與木相對應。木具有生長的特性，它象徵了萬物的開始萌芽，正如春天萬物復甦，草木發芽的過程一樣。陰陽爻的表現為一陽在上、兩陰在下，這意味著春天的陽氣雖然已經開始增長，但仍被陰氣壓制，形成「外熱內冷」的狀態。
在春季，地面逐漸開始變暖，陽光照射大地，促使植物破土而出。由於地底下仍然保留冬季的寒冷，植物的生長以地面以上的部分為主，根部則深入地下，吸收殘存的養分。這與木的特性非常一致：木往上生長，但根系深入地下，象徵著動態與靜態的平衡。地球此時開始逐漸靠近太陽，接受到更多的陽光，從而推動自然界的春生狀態。
木的五行特性是生長與擴展，因此春天的少陽階段是一個充滿生機的時期。植物逐漸突破冬季的封凍，吸收天地的能量，開始展現生命的力量。這種初生的力量不僅象徵著自然界的更新，也代表了宇宙中陰陽能量的轉變。
老陽-夏長 (火)
當春天的少陽階段結束，進入夏天的老陽時期，陽氣達到極盛。這一階段與五行中的火相對應，火象徵熱情與旺盛的生命力。老陽的卦象為兩陽爻疊加，意味著陽氣徹底戰勝了陰氣，這是「外熱內熱」的階段。
在夏季，陽光充沛，溫度上升至一年中的最高點。植物在此時達到生長的頂峰，葉片繁茂，花朵綻放，果實開始形成。這是植物的鼎盛期，火的能量推動著植物的快速生長與變化。正如火焰可以迅速蔓延，夏天的陽氣也是如此，它推動著所有生命體的繁茂發展。
從天文學的角度來看，夏季是地球最靠近太陽的時期，接受到的光照最多，這也解釋了為何火對應夏季的老陽階段。這一階段的能量集中在地表，陽氣外散，推動著所有生命的旺盛與擴展。
然而，邵康節也強調，在老陽階段，陰氣開始在地下悄然萌發，為秋季的到來做準備。因此，儘管夏季是陽氣最盛的時期，但它也包含了陰陽轉化的預兆。植物在此時雖然達到生長的頂點，但也開始為未來的收穫積蓄力量。
少陰-秋收 (金)
當夏季的陽氣逐漸消退，進入秋季的少陰階段，陰氣開始主導自然界的變化。少陰與五行中的金相對應，金具有收斂與固化的特性，象徵著事物的成熟與結束。此時的卦象為一陽在下、兩陰在上，代表「外冷內熱」，陰氣在外部增強，但地底下仍保留著陽氣的餘溫。
秋季是植物的成熟期和收穫期，植物的外部生長已經停止，養分開始集中到果實和種子中，這與金的「收」的特性一致。金的固化特徵也反映在秋天的景象中：植物的葉片開始變黃，生命活動逐漸收斂，外部的寒冷逐漸增強，但植物的內部仍在進行養分的積累和轉移。
從天文學上看，秋季是地球逐漸遠離太陽的時期，日照減少，氣溫降低。這一階段的陰氣增長與陽氣減弱形成了一種微妙的平衡，植物的外部活動逐漸停止，但內部仍在為來年的生長做準備。金的特性在此處體現得淋漓盡致，秋天不僅僅是收穫的時期，也是開始為冬季的休眠做準備的時期。
老陰-冬藏 (水)
當陰氣達到極盛，進入冬季的老陰階段，陽氣幾乎完全消退，天地進入休眠狀態。老陰與五行中的水相對應，水的特性是寒冷與收藏，象徵著生命的閉藏與靜止。卦象為兩陰爻疊加，意味著「外冷內冷」，陰氣充滿整個天地。
冬季是植物的休眠期，地表幾乎沒有生命活動的跡象。植物的根系收縮，葉片凋零，進入地下的休眠狀態。然而，這並不意味著生命的終結。相反，水的收藏特性使得植物在地下積蓄能量，等待來年的春天再次萌發。這種能量的積累正是陰陽轉化的核心：當陰氣達到極致時，陽氣便開始悄然在地底下積聚。
從天文學上看，冬季是地球最遠離太陽的時期，接受到的光照最少，因此冬季寒冷，萬物閉藏。這一階段的陰氣極盛，生命活動表面上停止，但實際上地下的生命力並未消失，而是在為春天的再度萌發做準備。
五行與四象的動態平衡
邵康節的四象理論不僅揭示了陰陽的變化，也通過五行的加入，展示了自然界中更為精細的運行規律。五行與四象的結合，解釋了植物生長的不同階段，並體現了陰陽在四季中的動態平衡。
少陽（木）階段的春生，象徵著生命的開始，陽氣初升，推動著植物的萌芽；老陽（火）階段的夏長，陽氣達到頂點，植物進入鼎盛期，生命活動達到高峰；少陰（金）階段的秋收，陽氣減退，陰氣增長，植物開始收穫果實，準備進入休眠；老陰（水）階段的冬藏，陰氣極盛，萬物閉藏，為來年的再度生長積蓄力量。
這種陰陽的交替與五行的相互作用，不僅體現了自然界的運行規律，也為我們提供了理解宇宙變化的深層智慧。五行的生克與四象的動態平衡，揭示了萬物如何在陰陽轉化中不斷更新與發展。正如邵康節所指出的，理解四象與五行的關聯，可以幫助我們順應天地的變化，從而達到陰陽平衡、身心和諧的境界。
