2024-11-14|閱讀時間 ‧ 約 0 分鐘

東看西看後的自我反思

在「生活裡,遇見阿德勒的溫柔」中

作者說明阿德勒認為人會自卑、感覺自己不夠好是天生的

人的目標是在群體裡找到歸屬感跟自我重要性

會怕自己沒有價值、不被接納

每個人的自卑樣貌都不同,對社會與他人展現出來的方式也不同

而有了生命風格,相處就是生命風格的碰撞

所以我們要去理解重要他人的自卑


從小,大人認為你做不到、考試考不夠高、不乖等等

敏感的人會持續強化這種感受並開始養成自我挑錯

挑錯到某個程度、遇到事情發展不理想不完美

可能就變成自我責怪、自我否定等等

我想我是很典型的例子,很容易害怕自己不夠好

剛做了一件事情、說的一句話是不是不妥當

久而久之會陷入焦慮的情緒裡

應該要試著去看清楚事情的真相

並且辨識出可控的作為跟不可控的事情

理解到就算真的做錯事了,重點是要去把事情做好,而不是懲罰

有時這種無法應付的焦慮會變成其他的方式展現,讓人感覺比較好

我想佛洛依德的防衛機制囊括了大部分的狀況

  • 逃避性:壓抑、否認、退化
  • 自我欺騙:反向、合理化、儀式與消滅、理想化
  • 攻擊性:置換、投射
  • 代替性:補償、內攝
  • 建設性:認同、昇華

雖然防衛機制並非都是不好的

例如補償機制可能讓你更加努力求上進,最後得到好的回報

但是產生這些反應很可能讓你以為事情解決了

比較好的做法還是要去解決焦慮的原因、面對根本的問題

例如不過度解讀自卑:別人好不等於我不好

不過度解讀現況:資訊穿過知覺所留下來的就是主觀,同一件事情改變認知就有不一樣的感受

有感受的時候無論是正面或負面,都學著擁抱共處,並且不批判情緒


在遇到挫折時,書中提供蘇格拉底式的自我提問:

我是否將一個小挫折解讀為全面的失敗?情緒是否以偏概全?被過度類化?

能不能找到挫折的原因並將他視為學習的機會?

我是否遺漏了情境中具有正面或挑戰性的部分?

我是否同時看到這次挫折中的正面意義或機會可以成長?

我的想法跟情緒是否過度扭曲?這看法真實嗎?是否可以更客觀地看待?


也稍微看了一點點

佛洛伊德的自我、本我、超我

榮格的意識、個人無意識、集體無意識

有明確感想的時候再補充

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