【靈修交流Q&A】(六) 師兄姐似是而非的言詞,讓我感到是否來對地方了? 真靈子師姐解惑:如何與同參道友相處的七個建議

更新於 發佈於 閱讀時間約 5 分鐘


XX師姐: 很高興從網路上認識真靈子師姐,雖然我還沒看過師姐,希望有一天可以跟師姐見面請益。 我目前在南部一家道場修行,很喜歡這裡的氣氛還有師兄姐的熱情,當然最喜歡的就是聽師父講道理。 現在的我,開始有點不太想去道場了,雖然還是持續念佛靜坐,但是心已經有點淡了….我發現原來我心中有一些解不開的疑惑與問題,看師姐的文章,知道心中有疑,一定會影響修行。所以寫信給師姐,請教師姐的意見。

這幾個月去道場的時候,常常聽一些前輩師兄姐對我說一些不知是對還是不對的事情,比如,不可以在家聽經、不可以在家念佛、不可以在家做功課、法不可以亂分享、不可以亂說道場的是非等等…還有說,我們家不要讓朋友來,或要我不要太常出門,磁場會變壞⋯⋯⋯等等。

上個月,我因為身體不舒服,跟公司請假,特地前往道場請教師兄姐。一進道場,就被師兄姐嗆說:你不要有事才進來,平常就要進來⋯…還說,我身上卡太多無形的東西,臉上都是黑的…當下我真的很想轉身就走,我真的感到疑惑,為什麼平常對人和善的師兄姐會講這些話呢? 我慢慢覺得我去到對的地方嗎?

真靈子回應:

感恩您的來信交流。 看到您的提問,我又開始陷入為佛教的未來擔憂的心情。 因為這樣的問題,從以前到現在到未來,從小道場到大道場,其實都是存在的。 有一句話說: 「有人就有是非」。 而這些是是非非,就是破壞道場和合與未來佛教是否能繼續永流傳的致命傷。

修行人都知道,個人造業各人擔的道理,如果因為一句不當言詞,讓對方對佛法產生誤解,對正知見產生錯誤解讀,因而讓同參不想再來,甚至不想再學佛,斷了他的法身慧命,其實後果很嚴重。

根據我對自己身居二十年的道場的觀察,某些師兄姐的習性,喜好斷章取義,依老賣老,快人快語,甚至學師父口吻,對無形之事,亂下定義。 因為義理不清,雖原意良善,希望以另類強力說詞來規勸對方勤來道場精進,結果反而給人恐嚇威脅的感覺者多。 到後來,又加上一句『師父說的』,更讓師父揹上莫名的錯誤指責。

剛剛碰巧看了一段淨空法師說法,有個觀念,希望我們都能做到。 就是「佛法與世間法,是一不是二」。 差別在於一個是覺,一個是迷。 如果我們用覺心(清淨心)看待身旁的大小事件,則這些生活大小事件都是佛法,你的心完全就不容易被外境所影響。 但是如果我們用迷的心看待佛法,則佛法也變成了世間法,則即使我們天天到道場讀經、拜懺、念佛,仍舊會對一點外境影響,而起心動念,而心生懷疑。

我的師父常說,『在不清淨中修行,才是真修行』。還是要感恩佛菩薩牽引你來道場修行接受佛法的薰陶,這些都是考驗,考驗您是否真正的想學佛,才能真正測出我們是否真的修到清淨心。

針對您所提問的問題,我有如下建議:

(1) 有學有問,這叫學問,因此有疑惑真的要問清楚,這是可以問道場師父(主事者、住持等等)的時候。可以透過私下請益,或是用寫信的方式表達自己所受到的影響等等,這樣的方式,除了保留對方的顏面,也能讓師父了解目前弟子們的普遍問題,他會在適當的時機做解釋。

針對你提到,對於一些是否可以在家做功課等等個人問題,也是建議可以直接請示道場的法師或住持本人。 過去我也曾經看過一些特殊案例,住持開緣讓某些人可以在辦公室補功課,或在家拜懺,但某些人就被警示說不行。 有人真的有對無形界敏感的特殊體質,在靈體還沒穩固之前,容易有干擾的問題。 是否可以在家做功課打坐等等,這答案因人而異,要由法師或住持師父來判斷。

(2) 轉個念,對方是好意來提醒 一般在道場還是有一些資深師兄姐真的有很多很棒的經驗要分享,只是口氣上、態度上比較直接與沒有修飾,讓人感覺很有壓力或強勢。 只要轉個念,對方是好意提醒,不要去想說是針對你的。

(3) 「念佛人,諸佛護念」。 相信嗎? 只要你對佛菩薩有心,菩薩護法都在身旁守護著我們。 希望你平時不在道場時,也能養成時時持念佛號的習慣,在家或工作場合則可選擇默念。 有做功課的人,磁場自然良好,也比較不會起心動念。真的忙,無法來道場,也不要罣礙,佛菩薩要的是我們的心。

(4) 讓自己有參與感與歸屬感。平日可多透過社群媒體關心道場的動態,多報名參加,你的心情會比較宏觀,而不會被少許人影響。 參與活動或幫忙籌備,會讓自己增加對這個地方的歸屬感,讓自己對這個地方更有信心與喜愛。

(5) 平時在家也可以多讀一些佛理 (透過網路也有很棒的說法法師),讓自己保持正知正念,就不容易被閒言雜語影響。 當你更理解佛法的時候,你會發現口業真的是最難守的,眾生都有通病,你也能站在更高的角度看芸芸眾生,然後期望自己未來不要跟其他不如法的人一樣。


(6) 五百年前,都是一家人。 一般能在同一個道場一起學修的師兄姐,累世關係都是錯綜複雜的,有善緣當然也有孽緣。 簡單說,有緣才會同一個道場。 即便我們的靈性已投胎轉世,累世的習性都還在,師兄姐彼此之間的瞋恨、忌妒、執著、貪婪、愛戀等等時時仍會現前。 想想自己,是否也曾經對某些事件、某些人的作為感到厭惡無法釋懷呢? 或是對某些師兄姐不管他們什麼行為,你都覺得很欣賞呢? 建議善緣可以繼續維持,惡緣我們就先敬而遠之,先不予之對立,增長更多的惡緣。


(7) 要確定自己來道場學佛或修道的目標,達到目標之前,中間所有的過程,都是穿插的,都是露水因緣。 把這些都當成旅路上的風景,你不會因為旅途中風景不漂亮,而放棄到達目的地吧? 希望你可以再重振起信心。

以上建議,請參考,南無阿彌陀佛!


真靈子祝福您


真心分享修行路 利樂有情為主因 菩薩助我匍匐進 常運慈心覺有情 靈心覺醒返自性 處處在在皆伽藍 心佛不二是真理 萬物與我同一境 南無阿彌陀佛
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對於找到相應的法門道場,建議要以「學佛」作為主軸,靈修為輔。 選法門、道場,末學有以下的建議,原則上是「先選法門,再選道場」。
某師姐問: 我知道學佛很好,但法門很多,到處也都有寺院、道場,很怕找到不對的地方,請問學佛該如何選擇法門?可以自修不用找道場嗎?
請問真靈子師姐: 在佛寺道場精進、念佛做功課,應該會很殊勝法喜,為什麼我反而會暈眩,想吐、不舒服,要如何改善這種狀況? 還是這間道場不適合我?
網路上有人來信問真靈子,為什麼佛菩薩、神明們要用一些生活不順利、身體不好、家裡出問題等等理由來逼我學修,神佛不都是慈悲的嗎? 這樣的方式讓我就範, 我也不甘心啊~ 難道不修就會倒楣嗎?
「執行天命」不等於利益眾生,而是利益眾生的其中一種方式。天命是累世發願,今生需完成的誓願及完成方式,例如:以乩童方式代言神明、開宮度化眾生、靈療醫治等。尋找出天命需要認命、找道場和師父指導,並透過修行、靜坐等方式,才能逐步瞭解自身的天命。
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