「遺忘」在法國極右翼的論述中，扮演著極為重要和工具性的角色。這並非單純的無知或記憶缺失，而是一種有目的的壓抑、覆蓋或抹去。
「遺忘」在法國極右翼論述中的主要形式與目的：
1. 「選擇」性的忽略與無知：
極右翼會選擇性地忽略某些歷史層面。例如，他們對社會歷史表現出冷漠或缺乏好奇心。在他們「偉人的歷史」敘事中，專注於戰爭和領土擴張，女性的歷史被簡化為少數幾個具代表性的人物。這種忽略是由其意識形態「濾鏡」造成的，他們宣揚一個同質的「民族」，因此社會階級或不同群體的故事就不受關注。
2. 對自身歷史的「失憶/抹去」：
極右翼，特別是民族陣線/國民聯盟 (FN/RN)，刻意對其自身的過去進行遺忘，這是一種意圖性的失憶。瑪琳•勒朋(Marine Le Pen)曾試圖透過開除其父親尚•馬利•勒朋(Jean-Marie Le Pen)，並更改黨派名稱，來抹去自己的政治起源。這是一種內部的歷史修正主義。
現任國民聯盟主席喬丹・巴德拉(Jordan Bardella)甚至以自己「當時還沒出生」為由，否認尚•馬利•勒朋的反猶歷史，儘管其反猶言論已被多次定罪。這種論點類似於尚•馬利•勒朋本人，用於否認猶太人大屠殺的說辭。
國民聯盟甚至威脅起訴，稱其為「極右翼」的記者，試圖壓制這種說法。這種「遺忘」是刻意的，目的在於隱藏一個令人尷尬的過去，以爭取選舉利益。
3. 歷史修正主義：
修正主義是法國極右翼的「特長」。其首要目標是抹去「他者」的記憶，和觀點的「多樣性」。
它拒絕「記憶義務」，即可能導致審視以「法國」之名所犯下的罪行（如奴隸制、殖民、性別歧視、二戰中和德國合作、參與驅逐猶太人等）的義務。這些被視為法國歷史上必須被美化、抹去，或重新書寫成正面形象的頁面。極右派的歷史修正主義，旨在清除理想化「法國」身上的污點。
對於像艾瑞克·澤穆爾(Éric Zemmour)這樣的人物，修正主義也旨在促進右翼的聯合，例如透過為貝當元帥(Pétain)這樣的人物平反。最重要的是，極右派的歷史修正主義旨在消除，仍然籠罩在其計畫核心「歧視性」政策上的道德禁令。例如，艾瑞克·澤穆爾關於貝當元帥為了「拯救法國猶太人」而「交出外國猶太人」的論述，其政治目的在於使人們習慣於認為：在危機情況下，歧視外國人可能是一種救贖性的國家義務。這種歷史修正主義與歷史事實無關，而與「現在和未來」相關。
4. 歷史否定主義：
否定主義，特別是否認猶太人大屠殺，是尚•馬利•勒朋的特長。法國的歷史否定主義者曾是民族陣線的同路人。廢除將「否認大屠殺」定罪的「蓋索法案 (Loi Gayssot)」，一直是民族陣線/國民聯盟以及艾瑞克·澤穆爾的計畫內容。這與極右派的歷史修正主義目的相似，旨在反抗對於二戰中法國行為的「懺悔」和對大屠殺的記憶。
5. 作為「排除」原則的遺忘：
這種遺忘政策是一種本質上排除「他者」，和實行排斥的意識形態的敘事對應物。「選擇和排斥」（事實、人物）這些政治原則，也支撐著民族偏好和歷史改寫。這種透過「減法」建構「同質性」的民族主體的思維方式，不允許在民族領土上，添加任何其他存在或其他文化，也不允許添加其他敘事、事件或記憶。
抹去記憶和人物，將「新來者」排除在領土和歷史之外，有選擇地篩選民族傳奇中的篇章和人物，是為了維護一個理想化的、跨越數世紀的「同質民族」形象。
「遺忘」在法國極右翼的論述中，是一種策略性的詭計，用來塑造一個有利於其民族主義和「排外」意識形態的歷史敘事，掩蓋不受歡迎的事實，攻擊對手（包括歷史學家和媒體），並為其當前的政治計畫（特別是歧視性政策）提供合法性。
參考書目： Cécile Alduy, “Guerre des histoires, guerre des mémoires”, Socio, 19 | 2024, 81-98.