歷史記憶
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繼滇緬游擊隊三部曲（《邊城啟示錄》、《南國小兵》、《那山人這山事》）之後，李立劭完成了耗時四年製作的《我那遙遠的呼喚》（2021），以「遠征軍」作為尋找的對象......
「阿爾及利亞」戰爭(1954-1962)深刻塑造了法國的記憶，但這種塑造過程充滿了矛盾、選擇性遺忘和持續的爭議。
主流歷史敘事與其功能：
法國歷史學界關於「阿爾及利亞」戰爭的主流敘事，傾向於譴責戰爭中的「暴力」並強調其悲劇性。這種敘事暗示法國有道義上的權利去捍衛在阿爾及利亞的歐洲
真話，有時讓人孤單，但它值得。
「如果我們選擇忘記歷史，那麼暴力就會重演。」
——張純如（Iris Chang）
📘 出處與說話者介紹
張純如是華裔美籍歷史學家與記者，著有《南京大屠殺》一書。她透過詳實的採訪與史料揭露被隱藏的歷史創傷，勇敢面對輿論與壓力，只為讓歷史中的無聲者被聽
一名孩子告訴我，她們班的老師要她們寫錯的地方不能擦掉，這樣之後才能記得自己當時錯在哪裡。我們需要記住的不見得是錯誤，但確實會在那些過往發生的悲傷事件中，獲取經驗和養分，成長成更豐富深刻的人。
「遺忘」在法國極右翼的論述中，扮演著極為重要和工具性的角色。這並非單純的無知或記憶缺失，而是一種有目的的壓抑、覆蓋或抹去。
「遺忘」在法國極右翼論述中的主要形式與目的：
1. 「選擇」性的忽略與無知：
極右翼會選擇性地忽略某些歷史層面。例如，他們對社會歷史表現出冷漠或缺乏好奇心
在那一場訪談中，摩根費里曼對主持人的追問給出的答案是「別去談就好了，我不再叫你白人，而你也不要再叫我黑人」，這同樣是一個極具吸引力的提議，就像每年在黑人歷史月結束前的那幾天，也有很多人會叫我們不要再談二二八或轉型正義，「過去的事情早就過去了」、「放下仇恨」、「不要再消費亡者」。
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當你看到一台腳踏車的時候，除了「單車」外，你腦中還會浮現哪些別稱呢？使用不同的語言文字反映了不同的出身，從前我們可以從說出口的不同詞彙，辨認出說話者的身分背景。吳明益的《單車失竊記》，便是以這樣的庶民生活史的角度，觀照到台灣這塊土地上曾發生過的事情。鑲嵌在生活碎片裡的軌跡，呼應了另個角度台灣歷史記憶
《調查父親》是中國導演吳文光2016紀錄片作品，去探索他父親與自己青少年時期以來那長久的心結，也追述為何父親一直不提起他「1949年前」的經歷，而透過一件件檔案和母親與自我的回憶中，吳文光逐漸勾勒起他父親無法說也不能說，回憶錄中消失的那一頁。
很長壹段時間，壹直到上大學前，我常常有種古怪的感覺。我像是生活在迷霧中壹樣，知道自己有不知道很多事，但不知道是什麽事。生活中的很多東西感覺不合理，但我卻說不出來為什麽。
