綠光劇團《八月，在我家》（下稱「本作品」），由吳定謙擔任導演，王娟、姚坤君及顏嘉樂等人所演出。本作品改編自Tracy Letts編劇電影August: Osage County（中譯：八月心風暴），內容講述在魏家父親死後，三姐妹和阿姨一家為了處理後事而相聚，卻引爆各段關係的衝突。母親服用過多藥物後的口無遮攔，使得原本是祕密的關係或想法，都在家庭成員的互動之下，一一被揭露出來。無論是小女兒的男友染指被抓包、二女兒和其男友原來是同父異母的姐弟，或是母親其實有機會阻止父親自殺，最後都無法隱瞞。每個家人都因為無法接受真相而離開，終於只留下母親一人於家中，和幫傭相依為命。本作品透過十分寫實的對白，將每個家庭成員的衝突因子層層堆疊，並充分呼應各自的人格特質。
本作品的其中一句標語「有人提前離席，有人不曾離開，有人從沒被看見」，[1]表達的意義是在這個家庭中有許多關係和秘密，但並不是每個人都被照顧到。尤其是「有人從沒被看見」，為何從沒被看見呢？因為大家都搶著說話。這部分透過每位演員充足且具有彈性的能量投射得以彰顯。在多位演員說話時，這些角色試圖爭奪話語權與自主權，於是透過音量來達到壓制的效果，此時的能量層層堆疊，但個別演員所傳達的資訊卻愈發模糊。在準備喪禮後的圍桌時，他們的聲音能量相近，反而呈現出無法辨識任何一位角色話語的情形，這個景象定出本作品的一幅具代表性的畫面，襯托出在這個家中，每個人都想要發聲、都想被關注，但只要每個人都在發言，就沒有人的話能夠被清楚聽見，也與最後各自離去的孤寂產生極大的對比。
另外，本作品也提及「以『本土語彙』與『台灣生活場景』重新落地詮釋」。[2]首先就「本土語彙」而言，本作品幾乎全部使用臺灣華語，連髒話都使用華語的說法，那麼所謂的本土為何不是以臺灣台語或者客語來呈現？在「本土語言」的脈絡之下，本土語言係指台語、客語及原住民族語言等等族群原先所使用的語言，而華語被視為在過去政府的政策推行之下，對於本土語言產生壓抑的語言。[3]因此，華語並不能作為「本土」的表述之一。即使臺灣華語已是在家中及學校、工作場域中主要使用的語言，[4]而認為華語似乎更貼近現代社會、更親近於觀眾，但依目前教育、文化或語言政策的方向而言，本作品實難謂無太過輕易套用華語來呈現「本土」的疑慮，甚至背離此概念。
就「台灣生活場景」而言，每位家庭成員在參加喪禮時皆穿著黑色服裝，難道符合臺灣喪家所著的樣式嗎？以臺灣傳統喪禮的服飾而言，應著白色喪服，[5]則本作品以黑色為主，是否有其他考量？此外，看護的族群設定為臺灣太魯閣族原住民，而筆者不禁疑問，為何不是其他的族群？本作品是為「忠於原作電影」，而選擇原住民族作為看護身分？筆者唯一能觀察到與太魯閣族的連結，便是看護在解說圖騰的意義，與本作品的意義（祖靈的眼睛，照看每個人）有所連結而已，但除此之外便無。然而，此處以任何一個族群作為看護的身分，都不免讓人界定出看護低於家裡人一階的地位，而可能掀起族群設定的論戰，故實非易事。
本作品另一賣點：兩層樓高的舞台佈景，也讓觀眾看見所有演員的位置，無論是否為主要說話者，也呼應前述標語。不過，此種一體性的舞台佈景，只有為數不多的道具轉場，以及燈光在不同空間中簡單的變換，而在整體畫面上稍嫌單調。如果想表達前述標語的精神，是否有更靈活的場景調度選擇？此外，雖然觀眾的注意力或可移動至該場主要演員的位置之外，使大家都在家裡的景象「盡收眼底」，但如此對於主要演員的專注便渙散掉了。那麼如果觀眾無法注意到其他位置，那麼如此龐大、耗時耗工的佈景之必要性，實有再三斟酌之餘地。
本作品透過演員的能量投射，呈現出每位家庭成員相互爭奪話語權且可能埋沒任一成員的情形，值得讚賞。至於本土與臺灣場景的設定，以及舞台布景的設置，仍有考量的空間。
基本資料
《八月，在我家》
演出｜綠光劇團
時間｜2025/09/06 14:30
地點｜國家戲劇院
[1] 綠光世界劇場《八月，在我家》。OPENTIX兩廳院文化生活。https://www.opentix.life/event/1918203352139001857
[2] 同註1之網站。
[3] 黃建銘（2025）。從本土語言觀點省思雙語教育之政策設計。中華行政學報，(36)，172-173。https://doi.org/10.6712/JCPA.202506_(36).0011。張學謙（2020）。母語優先的臺灣本土語言復振教育規劃。教育科學研究期刊，65(1)，176-177。https://doi.org/10.6209/JORIES.202003_65(1).0007。前揭文章另有勘誤：張學謙（2023）。勘誤：母語優先的臺灣本土語言復振教育規劃。教育科學研究期刊，68(3)，275-275。https://www.airitilibrary.com/Article/Detail?DocID=2073753X-N202311040007-00009
[4] 文化部（2022）。國家語言發展報告。頁22-27。詳見：文化部（2025年3月26日）。國家語言發展報告。https://www.moc.gov.tw/News_Content.aspx?n=167&s=95744
[5] 參加喪禮怎麼穿才得體，喪禮穿著禁忌又有哪些？德恩禮儀有限公司。https://www.200911.com.tw/funeral-attire-taboos/
