好人需要信耶穌嗎？
「好人需要信耶穌嗎？」
📖 信仰核心問題解析
這個問題表面在問「好人需不需要信耶穌」，實際上是在問：道德、善行、品格是否足以讓人得救？或：得救的根據是人的好？還是神的恩？
聖經的回答非常一致而清楚：
是的——無論人看來多好，人仍必須靠耶穌得救。
以下依聖經原文、神學脈絡、救恩邏輯整理。
✦ 1. 聖經從來沒有說「好人」可以靠善行得救
羅 3:10 — “沒有義人，連一個也沒有。”
希臘文：οὐκ ἔστιν δίκαιος οὐδὲ εἷς所有人都在罪的共同處境中， 即使道德再高，也不是按神標準的義。→ 好人與壞人，在神面前都同樣需要救恩。
✦ 2. 人若能靠行為得救，基督就不用上十字架
加 2:21 若義是藉著律法「得著」(νόμος)，
那基督就是徒然死了。→ 意思是：如果人的善行能讓人得救，耶穌就白死了。
✦ 3. 善行不能補償罪的真相
即使一個人行了千件善事，也不能用來抵銷一件罪。原因很簡單：
- 善行是該做的
- 罪行是該受審判的
- 兩者不能抵銷（如同法律上好事不能抵免罪刑）
→ 人需要的不是「補償」，而是「赦免」。赦免只有基督能給（太 26:28）。
✦ 4. 善人也需要救恩，因為問題不在行為，而在生命本質
耶穌說：約 3:3—“人若不重生，就不能見神的國。”原文：γεννηθῇ ἄνωθεν = “從上頭生”、“從神而生”。不管人品多好，只要沒有重生、沒有新生命，依然無法進神的國。
問題不是「不夠好」，而是「生命性質不屬神」。
✦ 5. 神的標準是完美，而非相對比較
在人的眼中，「好人 vs 壞人」是一個光譜。但在神面前，標準只有兩類：
- 聖潔
- 不聖潔
這不是比較，是生命問題。
✦ 6. 好行為是救恩的果，不是救恩的根
弗 2:8–9
- 得救是本乎恩
- 藉著信
- 不是出於行為
但下一節 弗 2:10 說：我們得救後，才會做神預備的善工。
→ 善不是「去得救」的方式
→ 善是「已得救」的人活出的結果。
✦ 7. 真正的問題：好人並不等於沒有罪
好人的確做了許多善事，但聖經對罪的理解不是「不道德」， 而是「偏離神」、「沒有把神當神」。罪的核心是：
人離開了源頭，不承認神、也不依靠神。
連最有道德的人也不能靠自己解決這問題。
是的，好人也需要信耶穌
🎯 總結：好人需要信耶穌嗎？
以最清楚的條列為您整理：
- 人看來的“好”不能使人稱義。
- 若善行能使人得救，耶穌就不用死。
- 罪不是行為問題，是生命與神隔絕問題。
- 得救是赦罪，不是累積功德。
- 重生必須倚靠聖靈與基督，而非靠自我努力。
- 善行是信耶穌之後的果子，而不是代替信心的方式。
一句話：
好人也需要信耶穌，因為得救不是靠好，而是靠基督的救贖。
