當音樂走下舞台:從演出到關係的轉變

更新 發佈閱讀 5 分鐘

作者:張容榕 | 銘傳大學國際企業學系副教授
研究興趣:文化創新、創業生態系、數位轉型、商業模式分析


在非剛性需求的古典音樂市場中,灣聲除了演出,也透過 Podcast 與持續對話,慢慢縮短音樂與人的距離。從《拜三聽什麼》的內容演進與組織實踐中,我們看見一種從「演出」走向「關係」的文化轉變。

昨天,我參加了今年度最後一場「灣聲・拜三聽什麼」沙龍。

回顧這一整年的軌跡,灣聲樂團「拜三聽什麼」沙龍系列,從音樂家親自為大眾導聆樂器開始,到年終場由三位靈魂人物聚焦Podcast內容的深度對話,作為一個長期參與觀察的研究者,我清晰地看見了李哲藝老師「音樂要接地氣,走入人群」的初心,是如何被層層遞進地實踐。

在台灣,古典音樂的實際聆聽人口僅約占 3% 到 5%,如果音樂只能存在於場館、只在「正統」與「專業」的框架中被接觸,那麼它要真正落地、被理解、被日常化,速度一定是慢的。灣聲的Podcast與沙龍策略,正好回應了這個結構性的難題。

從演出到對話,慢慢理出三條主軸

回頭看灣聲Podcast 的發展軌跡,會發現它並非一開始就設定好完整藍圖,而是帶著「滾動式調整」的試驗逐步成形。

最初,我們看到的是李哲藝老師與曾維庸老師之間的對談;隨著內容的累積與受眾輪廓逐漸清晰,節目慢慢發展出三條彼此區隔、卻又相互支撐的主軸:

  • 李哲藝老師,訪談企業家與各領域專家,讓音樂與產業、社會、價值觀產生連結;
  • 梁茜雯首席,切入相對熱門、貼近日常的議題,特別與女性族群產生共鳴;
  • 曾維庸老師,走進年輕世代,談努力的過程、談如何在不確定中慢慢發光發熱。

這樣的分眾設計,讓 Podcast 不再只是「單一聲音的輸出」,而是清楚意識到不同目標受眾的存在,也讓音樂有更多被理解與靠近的入口。

從舞台到日常,親近讓距離開始縮短

在經濟與行銷學的分析中,音樂文化不屬於剛性需求(Rigid / Inelastic Demand),因此它無法用強迫的方式被推銷。尤其古典音樂進入場館,本身就被貼上「高大上」的標籤,容易讓人卻步。但透過這樣的 Podcast 與沙龍形式,我們慢慢看到另一種轉變——

音樂家不再只是舞台上不食人間煙火的存在。他們會談柴米油鹽、會談挫折與迷惘、會談喜怒哀樂。這種「被看見為一個完整的人而非完人」的過程,讓原本的聽友感覺更靠近,也讓從未接觸過古典音樂的人,感受到親切與可能性。

從單點到全面,建立持續發酵的關係

從行銷的角度來看,《拜三聽什麼》與Podcast展現的並不是一次性活動的熱度,而是典型的長尾效應。Podcast 會被留下來、被搜尋、被轉傳、被討論。它在網路世界中持續累積擴散與加成的力量,而不會隨著一場音樂會落幕就消散。這種慢、但穩定的影響力,正是文化內容最珍貴、也最難複製的價值。

教育、選擇,與無可救藥的熱忱

在最後一場沙龍中,話題多元開放,自然也延伸到教育與人生選擇。

曾老師談到自己的成長歷程,從叛逆、懷疑到真誠地學習與投入,老師的雙親也在現場分享,讓大家真切感受「適才適性」的耐心與陪伴;梁茜雯老師則分享了關於性別、價值觀與家庭關係的思考;李哲藝老師對於灣聲能凝聚一群人,志同道合的一起前行充滿感激。

慢慢地,這些故事在空氣中收斂成幾個高度一致的關鍵字:

熱忱、努力,以及選擇。

從那種近乎「無可救藥」的熱忱中,我們看到了使命與責任,從不斷累積、不被一次結果定義的努力,我們看到了前行的付出以及在人生關口願意為自己做出選擇的勇氣。

一個願意讓人離開,也願意讓人回來的組織

另一個讓我特別感動、也特別想記錄下來的觀察——灣聲是一個高度開放的組織。

在現場,我看到了曾經的團員,如今在阿聯酋的樂團發展;也看到了過去的大提琴首席,曾轉身成為糕點師父,現在又回到音樂世界成為長榮交響樂團的首席。這不只是「願意接納」,而是一種真正開放的組織文化。沒有必走之路、沒有輸贏之爭,也沒有以門戶劃界。更重要的是——這些團員願意回來。

願意回來,往往比離開更能說明一個組織的溫度與格局。

當音樂不再只存在於舞台,
當音樂家不再只被定義為角色,
當一個組織願意讓人進出、流動、再相遇——

或許,這正是灣聲一步一步,把音樂真正帶進人群的方式。

 

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書寫所見,建構所思,交會於文字的相遇之境。我們以生活為引,知識為骨,思辨為光。在日常遇見理論,用文字探鑑世界。
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