幾天前我發表了一篇短貼文——《鑄鐵蓋》,內容是在台中公園神社遺址旁的圖書館停車場上發現的鑄鐵人孔蓋,後來我又有了新發現,這篇文就來聊聊這個停車場地面的人孔蓋吧。
地點是位於台中市北區精武路上的台中市立圖書館,館後方有個範圍不大的公務車停車場,晚上我會在那裏餵食盤據於附近的貓咪;由於我要等一眾貓咪用膳完畢後收回餐盤水碟,也順便在一旁守候不讓浪狗來打擾貓皇們用餐,因而讓我發現了地面上有兩片骨董級鑄鐵蓋(我自己認為那應該是骨董級),當然這個停車場地面不只這兩片蓋板,我一併說說。
首先來看看這些年來人孔蓋的設計發展趨勢,現在的人孔蓋設計會融入當地的文化意象,形成地面上非常美麗的景觀元素,很是吸睛。我自己是很認同這樣的表現,光是逐一拍下這樣漂亮的人孔蓋作為類型學影像集成,就是件非常有樂趣的事。
北投杯墊
更有甚之,北雨水北投區人孔蓋還被做成了杯墊(還是鍋墊我忘了)變成商品在販售,這也成為觀光客來到北投可以購買的紀念小物,實用又討喜。因此人孔蓋的設計不光是豐富了都市的地面表情,還具備著文創商品的潛力,是相當適合用來行銷都市的載體,值得用心設計。
接著就來進入這篇文的主題吧——我在停車場地面發現的幾片人孔蓋。
首先還是先來看看我上次發現的那片人孔蓋。這片造型很簡單,除了周邊的凸點鑄造紋路外,就只有中間長方格內有著九朵花卉的圖樣,整體設計相當雅緻;看起來有日本南部鐵器鑄鐵壺的風格,拙趣而古雅。這次我帶了刷子將蓋板表面沙土刷淨重新拍攝,可以看得出鑄造相當精美。

後來我又在不遠處發現另一片蓋板。這片的設計更為具象,呈現草皮、樹木,還有落葉的意象,表現手法也是很古拙,相當有味道。草皮中間有被磨除的痕跡。
可惜鑄鐵蓋沒有系統的普查與公開的記錄文獻,難以就樣式去查詢年代與製造廠商。基於這兩塊蓋板的風格,以及所在環境——旁邊就是日本神社的遺跡——,再往北雙十路就是日治時代的水源地;因此我懷疑這兩塊蓋板是日治時期的產物,尤其是國民政府向來有抹除日文字跡的行為,第二塊蓋板又有這樣的痕跡。然而這都是我的推想,目前沒辦法證明。

接下來這塊肯定是民國時代的產物,就是很一般工業化鑄鐵蓋的設計風格。然而我本身就是很喜歡工業風格的人,所以雖然制式,我仍然認為相當具備工業特色的工整美學,我還是認為很有美感;只要鑄造品質到位圖案清晰,就能夠呈現出工藝之美。

接下來這兩塊就差點意思,有點草率呀😆😆😆,可能是所屬單位預算上比較拮据吧我想!

這一條線上有四片人孔蓋(貓咪在用餐請忽略),最靠近鏡頭的這片是污水蓋,最後一片的樣式與這片相同也是污水蓋,這是否表示這連續四片都與污水下水道有關?然而同一個污水下水道如此密集開四個人孔蓋應該也沒必要,中間兩個樣式也不同,那是否表示有不同的地下涵管系統平行經過這裡?這可能要問台中市政府才能有答案了。
過去我曾發布過《描繪都市的逗點 》,那是丈量城市的不起眼小記號,而鑄鐵人孔蓋是都會地面上更為明顯的設施。現在的人孔蓋板有許多美麗的設計,大家走在路上時,不妨多留意地面上的這些小風景,一旦發現漂亮或是稀有的蓋板,也不失為散步的樂趣。

















