（攝影/但以理）
原始出處：https://okapi.books.com.tw/article/index/1690
以為只有在黃色小說出現的「貞操帶」，夏慕聰告訴我們，不僅真實出現在生活裡，而且有各種品牌，「像我小說寫的『布氏盾』，是參考一個德國的腰式貞操帶。」繼《軍犬》之後，他近日出版了以男人配戴貞操帶的主題小說《貞男人》，小說封面是一位穿西裝的男子，生殖器上配戴一個透明的「CB」（一種套住陰莖的貞操帶），夏慕聰說，「CB又以美國品牌較為知名。」
所以，這不是一個幻想出來的世界，情慾的各種可能像是奇詭的花朵在眼前盛開。本身也玩SM的夏慕聰，長年在社群論壇發表相關小說，「我自己是玩操控系的狗主。」他在2001年踏入這個「圈子」，因為當兵時下對上的服從和管教關係，意外引發他對SM的興趣，「我一開始也有過M的經驗，後來每次我都會拿到主控場子的權力，之後才發現，我很喜歡叫人幫我做什麼做什麼，本來以為是『講』，那其實就是一種操控。」
小說在網路連載時，曾引發一個討論：什麼才是真正的SM？什麼又是假的SM？夏慕聰告訴我們其中的差異，「一般人會把SM當成性交的誘惑工具和手段，但真正的SM追求的是心理層面，是一種生活型態。」比如拳交，出拳者追求的是感官、視覺的剌激，而不是性器官的接觸；又比如在尿道上插入導尿管，追求的是尿不自覺排出的「失控感」。所謂SM，很多時候，它的本質就是「操控」與「失控」的收放。
「我玩SM這麼久，最大的改變是認識了一群朋友，提早讓我看到性別融合的境界，認識久了，大家才會知道彼此的性傾向，因為在這裡性傾向完全不重要，異性戀也會跟同性戀一起玩（SM）。有些人專長在打屁股，也跟性傾向無關。」SM的細目分類很多，像是有專門追求痛感的「打屁股」，會打到真的皮開肉綻，小說裡提到的一家公司以業績做標準，每個月開辦大規模的「打屁股」儀式，處罰不合格的人，一般讀者或許會覺得不可思議，夏慕聰說，「小說是需要一些想像的，公司那個場面，我寫的時候是有特意要去滿足打屁股那個族群的想像。」
而真實生活裡的「打屁股」族群，有很多其實是從小到大的「好學生」，一輩子甚少被「處罰」，有人甚至還會刻意考差讓老師打手心。同樣，小說也有喝尿的情節，「這也有人玩，但有個技巧，尿不能跟空氣接觸太久，否則生菌數會高，味道會重。」
玩SM會危險嗎？「我們都會設定一個『安全字』，當有人說出這個字，就會停手。」也曾經有人SM玩到一半，扮演奴的一方被羞辱到受不了，跳起來打人的。所以，SM與真實世界其實有一道隱然未現的界限；你會跟奴談戀愛嗎？夏慕聰說，他一向避免這樣的狀況，因為角色之間會有衝突，只是愛來了就是來了，也顧不了這麼多，他現在的男友便是他玩SM的「犬奴」。
「男友和犬奴之間是有矛盾的，當奴的時候，他要壓抑自己的個性，但在戀愛的時候，我又希望他不要壓抑自己，希望他做自己。」而這一切，還在磨合中。
拍照時，他一點也不遮掩，「在台灣玩SM有一點是滿幸運的，有愈來愈多的資源，像是『皮繩愉虐邦』這個組織就在那裡，還會定期辦聚會，可以得到很多有用的訊息。」但台灣的SM也有另一種「保守」性，「台灣的SM通常要跟表演綁在一起，才有機會被大家看到，這是台灣特色，其他國家不見得是這樣，國外有直接在酒吧裡表演，但台灣的表演是劇場化，且更表演化。」換言之，就是「藝文活動」，看的人不見得是SM族群。
而這本《貞男人》從網路社群走向實體的大眾市場，面對的是一群對SM知悉有限的讀者，不擔心獵奇的眼光嗎？「我沒有預設讀者會有什麼反應。」但裡面有很多性愛場景的描寫，讀者若是把這書當成黃色小說讀呢？「我不覺得是黃色小說，因為我並沒有完全在講性這件事，性的背後還有一些別的，比如，SM族群的生活是真的有所謂『貞操生活』的，有一群人是長期戴著貞操帶過生活。」這不單只是性生活了，因為性，即是生活。
