受傷、戰爭、恐怖還是生命力？
無論你有多少想法，在傳統信仰中，血，有一直有個很鮮明的角色：女性的生育力。
在釋教科儀裡，有所謂的「打血盆」，主要會在女性往生之後替其舉行，因為女性生前會有經血、生產時也會產生血污，導致身染污穢，魂困血盆。為了破除這些污穢，法師會以一個碗作為血盆進行儀式，在儀式中用杖打破碗，象徵亡者不再被污穢綁住，從痛苦解脫。
為什麼母親的血是污穢的呢？
知名獨立樂團珂拉琪 Collage有一首歌，名叫「血母蔭身」，歌名的血母是子宮的古台語，《1932 台日大辭典》中有紀錄：huih-bú ，血母，產後的子宮 。
血母，子宮，流著血的母親，孕育孩子的宮殿，生命應是神聖的。
從生命出現在這個世界以來，所有的生命都來自於另一個生命的孕育，我們將誕出新生命的存在，稱之為母親。
人類的誕生，必然伴隨著鮮血，我們都是自血裡而生的人。母親花費十個月孕育，再拚上自己的生命分娩， 才有機會賦予一個孩子活在世上的權力。 然而誕生之時對母體來說有極大的風險，在醫療尚未發達的過去，難產近乎是枉救。
也因此，民間信仰的地獄裡出現了血池，相傳難產婦女過世後會進到血池受苦，池邊有位池頭夫人，負責管理血池，以及拯救血池中的人。在部分廟中，註生娘娘的一旁會有池頭夫人的神像，信眾特別祭拜祂，以祈求婦女生產順利，若是真的不幸難產往生，也會祈求祂帶領亡者離開血池。
池頭夫人，就是這樣一位關於母親、鮮血與救度的慈悲神明。
而祂的背後有什麼故事？為什麼會有血池這麼不合理的存在？這一切是如何開始的？
就讓我們用文章慢慢細說吧！
池頭夫人系列文 正式開張！
