相信大家對於「張愛玲」並不陌生,從以前接觸的資訊我了解她所寫的文章尤
其是愛情文章最為燴炙人口,其中一篇「紅玫瑰與白玫瑰」的短篇小說寫到:「也許每個男人全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之, 紅的變成牆上的一抹蚊子血,白的還是『床前明月光』;娶了白玫瑰,白的便 是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上的一顆硃砂痣"。」
也因此讓我開始好奇張愛玲的作品,先是看了這部散文集,這本散文集收錄了 張愛玲曾在報紙上刊登過的文章,讀完之後覺得就像站在一個時間光譜上,看 見了那個年代,看見了過去─作家生活的年代、歷史,彷彿也看到了未來,是 過去的人所期望、渴望的未來,就這樣不斷交叉著......
其中,張愛玲寫到 「不再那麼強調主題,卻是讓故事自身給它所能給的,而讓讀者取得他所能取的。」
我自己解讀是一部好作品除了能合觀眾讀者的胃口,更有在不同時期時看到這部作品擁有不同的想法和領悟,並不是那種心靈雞湯系列,而是能夠刺激他人的創造力與想像力。
🏷洋人看京戲和其他
中國年輕人愛中國而不知道他們愛的是甚麼東西,無條件的愛是欽佩的─唯 一危險的就是:遲早理想要撞著了現實。我們不幸生於中國人之間,比不得 華僑,可以一輩子安全地隔離著適當的距離崇拜著神聖的祖國。
🏷更衣紀
從前的人吃苦努力的一輩子,所做所為,漸漸蒙上了灰塵;子孫晾衣裳的時 候又把灰塵抖了下來,在黃色的太陽下飛舞著。回憶這東西若是有氣味的話 ,那就是樟腦的香,甜而穩妥,像記得分明的快樂,甜而惆悵,像忘卻了的 憂愁。
🏷必也正名乎
中國是文字國,皇帝遇到不順心的事便改元,希望明年的國運漸趨好轉。本 來是元武十二年的,改叫大慶元年,以往的不幸日子就此告一結束。對於字 眼兒的過分信任,是我們的特徵。
🏷燼餘錄
📍能夠不理會的,我們一概不理會。出生入死,沉浮於最富色彩的經驗中,我 們還是我們,一塵不染,維持著素日的生活典型。
📍到底仗打完了。乍一停,很有一點弄不慣,和平反而使人心亂,像喝醉酒似的。看見青天上的飛機,知道我們儘管仰著臉欣賞它而不至於有炸彈落在頭上,單為這一點便覺得它很可愛。冬天的樹,淒迷稀薄像淡黃的雲;自來水 流出來的清水,電燈光,街頭的熱鬧,這些又是我們的了。第一,時間又是 我們的了─白天,黑夜,一年四季─我們暫時又活下去了,怎麼不叫人歡喜 的發瘋呢?就是因為這特殊的戰後精神狀態。一九二零年在歐洲號稱「發燒的一九二零」。
📍圍成的十八天裡,誰都有那種凌晨四點鐘的難挨感覺─寒噤的黎明,甚麼都 是模糊的,瑟縮,靠不住。回不了家,等回去了也許家已經不存在了。房子 可以毀掉,錢轉眼可以成廢紙,人可以死,自己更是朝不保暮。像唐詩上「 悽悽去親愛,泛泛入烟霧」,可是那到底不像這裡的無牽無掛的虛空與絕望 。人們受不了這個,急於攀住一點踏實的東西,因而結婚了。
📍時代的車轟轟地往前開。我們坐在火車上,經過的也許不過是幾條熟悉的街 衢,可是在漫天的火光也自驚心動魄。就可惜我們只顧忙著在一瞥即逝的店 鋪的櫥窗找尋我們的影子─我們只看見自己的臉,蒼白、渺小;我們的自私 與空虛,我們恬不知恥的愚蠢─誰都像我們一樣,然而我們每個人都是孤獨 的。
🏷愛:
時間的無涯的荒野裡,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒別 的話可說,唯有輕輕地問一句:「噢,你也在這裡嗎?」
🏷童言無忌
生活的戲劇化是不健康的。像我們生長在都市文化中的人,總是先看見海的 圖畫;後看見海;先讀到愛情小說,後知道愛;我們對於生活體驗往往是第 二輪的,借助於人為的戲劇,因此生活與生活的戲劇化之間很難劃界。
🏷雙生
現在你反對共產主義,將來萬一共產了,你將會變成最活動的黨員,就因為 你絕對不能做個局外人。
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