體貼

體貼是一種非常特別的氣質。很多人都說，容貌本身說明不了什麽，或是真心或是敷衍地安慰時，也總是說，漂不漂亮沒什麽。世間的事情往往如此，越是解釋，便越是強調，越是說不在意，便是說很在意。

美貌是一種優勢，基因既然選擇用更多能量來塑造這些面孔，便意味着更優勢的競爭排位。因此，承認美貌具有優勢，就像承認智慧具有優勢一樣。只是依賴美貌，往往會被人譏笑，因為這是一種花瓶式的隱寓，除了一個好皮囊，你還有什麽呢？這就是和智慧等等不同之處。而且美貌本身很容易消失衰退。無論哪個物種，年幼時都具備萌萌的外表，這正像在求偶期的鳥兒，美麗的羽毛和威嚴的姿態，都是一種基因競爭的外化。

人類也是如此，維持美貌同樣需要消耗我們體內的能量。美不是永恆，至少在人類身上，並非如此。一個人成熟的標誌恰恰在此，不會刻意強調，也不會故意掩飾，自然更不會內心驕傲，卻表面謙虛。你看山谷裏的芙蓉花，紛紛開且落，既不會因為幽客往來而沾沾自喜，也不會因為無人賞識，便憤憤然，哀哀然。那些春往秋來，花開花謝，都是一種時間流動的自然而然。

所以，繁華洗盡的時候，那些剝落一地的金粉，並不會再回到露出本來質地的偶像身上。

可我們今天再去龍門石窟看石像，即使早已沒了金粉塗抹，連原本的石頭材質，也都已沾染了時間塵埃，顯得破舊不堪，卻依然有自己的一分尊嚴。我曾遇到過多次，那些為之讚嘆的人，即使是不瞭解這石像背後意藴的人，也一樣能感到這種創造內在的美。

這就是那種獨特的氣質，而今天要說的是其中一種：體貼。

這種氣質很難說清楚，但第一要加以定義的便是真心。沒有真心的體貼，總是像漁人手中的誘餌，你很難分清甜美內裏，到底有沒有一把亮閃閃的鋒利倒鈎。這是體貼可以被人承認的先決條件，也不可跨過，也不可忽略。絶大部分，你在生活裏所遇到的體貼往往都是如此。漢代最有名的賢君，曾經有一位寵臣叫作鄧通，他最有名的事跡便是敢為侍奉的皇帝吸吮毒瘡，這種行徑甚至勝過了皇帝的親兒子。而且，這還是真心的，從我的理解來看，鄧通確實沒有什麽心理障礙，也是真心對待皇帝。但問題是，要是皇帝不是皇帝呢？他還會如此侍奉嗎？正史之中設有《佞幸列傳》，歷朝歷代的皇帝身邊，總有一些這樣的貼心人，讓皇帝們離不開他們，但這是我今天說的體貼嗎？

我相信，你們都會不同意。這兩者之間截然不同。因為體貼的前提，不是無條件地失去自我，兩個人都是獨立的人，具有自己的意志，也就無需討好，無需施恩，就是一種發自內心的善意。

當然，體貼具有自我意志，並不是說要總是以自己為中心，只想到自己。

體貼是眼中、心中都有別人，能夠在自己開心的時候，還能感受到身邊人的表情動作，并在這些表情動作中，體會到其下的心理。

有些人具備豐富的社交知識，能夠輕易識別其他人內心的想法，但在他的心中也有一桿秤，秤砣是他對於利益的算計。什麽都要先拿來比對衡量一下，對我有利，我就做，對我不利，我就不做，甚至還要利用來讓自己受益。這樣的人，即使能夠知道別人內心，也不會是一個體貼的人，而只會成為佞幸一樣的寵臣式人物。

體貼的人，是不會自私自利的。

他不會因為受益，才去體貼別人，而是能夠從他人的快樂中，得到自己的快樂。也能在讓別人更美好的時候，感到自己的美好。體貼的人，當然會從心裏喜歡，能讓別人得到快樂，也會從心裏感覺到其他人的難過不幸，並且希望可以讓其他人更快解除這種失落的狀態。但他不是在建築堤壩，而是會讓水自由流動，他會慢慢調整水流的方向，但卻不會改變它的習性。從根本上來說，體貼的人就是能夠變成水的水，變成山的山，變成你的你——而這並不會改變他自己。

在體貼的人看來，快樂並不是你增我減，更不應該你減我增，他認為快樂是一種共同擁有的無限東西，讓別人快樂，既不是犧牲自己，更不是減少世間上的快樂，恰恰相反，他發現增加他人的快樂，就是在增加自己的快樂。

這或許就是體貼，最美好的地方。

你看到這裏，是不是想到一些人呢？也許你平時，并沒有用這個詞來標記，可當你每天起床，第一次看到窗外的晴朗天空，你所具備的心情，一定是如此。正如現代人，大多都有一點兒社恐症狀，體貼的人，就是那個讓你可以走出家門的人。

我希望每個人都遇到一個體貼的人，也希望每個人都會做一次體貼的人。