平等
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我寫這篇文章，並不是為了挑起家庭戰爭。
我是想寫給兩類人：一種是在傳統家庭結構中感到窒息、試圖在自我與期待之間尋找出口的人；另一種，則是正站在教養的起點，思考著該如何與那個獨立生命相處的人。
我們都活在一種長期的文化慣性裡，有些觀念像背景音樂，聽久了就以為是真理。但當我們試著關掉音樂，或許才
一 前言
地球人類之歷史至少有三千年之長，如將亞特蘭提斯文明計算在內，則一萬年以上。歷史長河之中，國家之間征戰連綿、互相殺害；人類之間爭權奪利、互不信任。貪官污吏、民不聊生、官迫民反、朝代更迭的事件重重複複，沒完沒了。
發心時，良善而無我；
說話時，溫言且真誠；
行動時，平等齊互助；
問題時，理性並同心；
成功時，讓利求共贏；
失敗時，鼓勵及感恩；
分別時，祝福或放下。
心18❤️❤️
我一直覺得，一家公司的文化，絕對不是貼在牆面上、網站上，或簡報裡的標語。
這些詞彙
多元、尊重、公平、團隊合作等常出現在各家公司的官網上。
但這些比較像是公司「想成為什麼樣子」的遠景，而不是公司「現在真正是什麼樣子」。
真正的文化
是職場每個人的價值觀帶出的行為，它就像一束
透過外國人家長的視角，觀察日本公立小學如何落實極致的「平等主義」 。從規範物質生活、不排名次，到全員參與且不計分的運動會，制度設計皆在消弭攀比並保護學生自尊 。這種「齊步走」的教育環境，深刻形塑了日本民族重視公平與集體規範的性格 。
本文旨在釐清對柏拉圖式戀愛普遍的誤解，強調其核心在於追求真善美、平等且無條件的愛。探討柏拉圖式戀愛從古希臘哲學到現代語境的演變，區別於無性戀，並闡述其作為一種通往更高真理、追求靈魂自由的哲學路徑。強調愛應是向上的階梯，透過愛具體的靈魂，最終覺知普遍價值，體驗超越時空的永恆之愛。
企業做錯事並不稀奇，但真正稀有的是——願意承認錯誤、承擔責任、並做出改變。
今天想帶大家聊一件震撼全球的企業倫理案例：星巴克「借廁所事件」。
這個事件不只是一場服務疏失，也成了，全世界企業的共同反思題目： 「企業到底應該如何對待人？」 「做品牌，除了賣產品，還能做什麼？」
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張璽潮跟張璽流，兩姊妹出生時間差不到半日。即便張璽潮使用的精子來自於張秉謙，還是他的女兒，但媽媽生的女兒跟爸爸生的，還是有著女男不平等。女性生出來的女兒是社會最高階級，她們的出生是黃金般的閃耀，男性生出來的女兒屬於第二高級，女性生出來的兒子次之，男性生出來的兒子最底層。
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經濟學家Emily Oster指出，在1590年代及1680-1730年期間，每當經濟狀況惡化（例如農事歉收），人們便開始尋找替罪羔羊，獵殺女巫。因而該時期是女巫審判最盛行的時期。
2024年，驚艷全球的巴黎奧運開幕式裡頭，有一幕引起無數爭議及驚詫的場景，那就是抱著自己頭顱的瑪麗安東尼，身著一身紅
