孔子對世道人心，看透了！（16）
閱讀時間約 1 分鐘
師徒倆心光相照
俗語說：士為知己者死，女為悅己者容。孔子與顏回師徒倆能交往到這個地步，實在不容易啊！既要認識自己，也要了解對方，彼此心靈相通，肝膽相照。
顏回自從進入孔門後，可以說一直都跟隨著孔子，無論在飄泊那十四年，抑或歸魯後的日子，都是形影不離的。不但接觸密切，而且師徒倆，一個虛心學習，一個虛懷欣賞。
在孔門的弟子當中，最能瞭解孔子的，莫過於顏回了。孔子在飄泊的生涯中，顛沛流離，受人白眼，被人揶揄，即使其他的弟子，不理解的有之，抱怨的有之，唯獨顏回能安慰孔子，說；「不容然後見君子」。
君子之所以為君子，往往就在逆境、就在被排斥的關鍵時刻，呈現出不怨天不尤人，以致胸懷坦蕩，無悔無愧，寵辱皆忘，了無遺憾，而還能繼續追求自己的理想，繼續做自己該做的事。這個時刻，就是人生重大的考驗啊！
這個道理，孔老夫子當然明白；但，是人嘛，人或多或少都會有情緒的。而顏回能這樣瞭解孔子，可謂心光相照，義理相和，互相激勵，互相扶持，互相輔仁，而直寫君子的世道人心！（待續）
2021-11-02共勉
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孔子五十學易。曰：加我數年以學易則無大過矣。
大過。澤風大過卦。孔子五十學易。曰：加我數年以學易則無大過矣。
大過。澤風大過卦乃遊魂卦。兌上巽下如棺材象埋地。
孔子已知自己大限將於二十多年後來至。
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已知自己死亡將至。研易太晚。
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這幾天除了被家裡的人評價為「無用的廢人」專門讀「無用的書」因此陷入漫長的爭吵之外。我因為心靈被俗務所困，又回到《論語集註》的旅程中。
每每想起我這個讀者跟兩千年前的編者群間的落差，還有連文字本身可能都不是這樣的楷書，讀起書來不免覺得自己只是在閱讀自己的幻想。
孔子名丘，字仲尼，近代文人余光中幫孔子取了一個摩登的英文名字：Johnny Kong（註1）。孔子如果知道，必定會莞爾一笑，並欣然接受。
孔子擁有禮學權威稀缺的幽默感，要真正認識他，必須將他從聖人的祭壇上請下來，從中華文化的刻板框架中請出來，還他一個有血有肉的人。
他高度讚揚「野」及「野人」。相
下課，小朋友來問：「老師，你剛說那個佛教……」
我盯著他，沒有回答。
小朋友又說：「老師，這個佛教……」
我盯著他，還是沒有回答。
於是小朋友嚇壞了，退後好幾步，背部都貼到黑板上了，一動也不敢動。
沉默了一段時間。
於是我歎息了：「跟你講佛法，你真的可以聽懂嗎？」
小朋
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政治人物被對手猛烈攻擊而陷入困境，明星為婚姻問題而陷入困境，我們為了生活，也常常陷入困境，這就是人生，沒有人可以逃避，所以也只能乖乖的把如何面對困境的功課做好。
孔子也知道只有這樣講，學生一定還沒有完全了解他的意思，或許還會嘀咕老師只會講道理，覺得煩，所以他就一個一個再叫他們進來，個別輔導。
孔子的中心思想是個「仁」，到底要怎麼一言以蔽之呢？所謂的「仁」，對我們的人生，帶來了什麼樣的啟發呢？
《論語》的「仁」字怎麼解？
說到論語複習，第一個會談到的主題就是論語裡面所提到的「仁」。在這裡收集了一些以「子曰」為開頭的「仁」，讀完這些孔子說的話之後，也會發現到其實「仁」並不是一件很難做到的事情
孔子說：「能知道事物變化道理的人，也能知道意識或神智作用的來龍去脈嗎？」(P.S. 此處孔子似乎點出了探討變化之道的《易經》之內容和「意識」或「神智」的作用有很大的關係，但是當時可能沒有人朝這方面去思考，所以他在這篇文章最後順便提出這個大哉問。)......
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