問題無所不在
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這個世界是充滿問題的世界，世上每一個國家始終都有問題存在。問題乃是從我們體內開始的，所以問題會存在於家家戶戶、街坊鄰居、鄉村鄰里、縣市鄉鎮、整個國家，乃至整個世界，涵蓋了社會各個階層的人民。下層階級有下層階級的問題，中層階級有中層階級的問題，上層階級亦然。富翁、窮人或是乞丐都有其各自之問題，只是問題多少不同而已。
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泰國法身寺是全世界最大的佛教寺院, 而法身寺的導師法勝大師是一位修行有成的長老, 他在知名佛教有線電視節目"夢中夢幼兒園''中自稱是不大老師, 而這個專題便是將法勝大師的禪修開示語錄翻譯成中文, 與全世界的華人分享. 翻譯來源取自於泰語書籍แด่นักรบกล้าแห่งกองทัพธรรม 第26-50的禪修開示卡片
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小孟墮胎的那天，大陳是當天才知道此事，想阻止是來不及了，但他也沒有陪著小孟一起面對接下來的傷痛，反而是人間蒸發一個禮拜。
大陳在出現已是一周之後，給的理由是因為太過心痛，而且怨懟小孟沒有事先告知及討論，所以才會消失一個禮拜表示抗議，如此冠冕堂皇理直氣壯，竟然無法反駁，反而增添小孟的愧疚感。爾後，他
我們常常說，血濃於水、天下無不是的父母，等等字句來形容父母與子女之間的關係，但是這彷彿由天註定的緣份，到底有沒有個起始點？我認為是有的，剛好兒子出生在即，那就讓我們來藉由我朋友小孟來講一對親子要成為親子，是有多麼不容易，也是為何老玄對於那些不夠充分的墮胎理由為何總是那麼生氣。
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□目前此區開價及成交價都是「未來憧憬價」：還在「首購」負擔能力外，跌三成再進場才合理。
○建案「供過於求」會是長期趨勢，所以二期開發不利房地產。
前文提到有仁心者，則有仁政。無仁心者，則自然就無仁政。這樣的講法，在邏輯推理上，未必有效的。蓋有仁政，未必是因有仁心的；可能是因有其他條件，而促成仁政。例如政治體制相對健全，人民對政府有高度監察權力和罷免權力等等，在這些條件之下而出現仁政，也未嘗不可；而有仁心，只是促成仁政的其中一個條件而已。「無仁
9月1日，No. 244，#訴諸權威的謬誤
文藝復興時期全才型的達文西早該在每日猜招登場，畢竟 #君子不器，不學無術的通才也是猜招先生剛開始的理想型，雖然在專業化分工的世界，成為通才似乎不是主流。
今天介紹另一種謬誤，就是動不動講 #我媽媽說 (不對這是媽寶不是權威謬誤）、#老師說、#醫生說。
無論後世如何給予評價，她以一介女流克服了種種困難，實踐她對於理想的台灣該是什麼樣子，至少她從未背棄這樣的信仰。
我想人間最難得的志業，就是在亂世中，找到自己的位置，找到推動國家的力量，找到一群願意犧牲奉獻的夥伴。
女人並沒有在時代噤聲，女人並沒有拒絕為他人的不幸抗爭，女人也並沒有止步於一種命運。
6月30日，No. 181，無所不在的認知偏誤（二）：#確認偏誤
今天聊聊第二個認知偏誤，confirmation bias，中文多翻成確認偏誤，是指我們在吸收訊息的時候，會偏好確認自己已知的信念與想法，排斥質疑自己既有想法的資料。
無所不在的比較 - 你看人家妹妹都比你厲害
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#認知偏誤 有非常多種，應該會從影響決策最深遠的部分開始介紹，簡單的說，別讓過去的決定，影響現在的決定。
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