直觀
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我借用Kac一句精彩簡潔的話，來作為本文結論：「在數學中，邏輯是一種牢固的制約，只能提供『不可避免性』的結論，但是『驚奇』的要素必須來自邏輯的外部，透過想像力與洞察得到。」
前一篇〈從《柏格森思想中的直觀與進化》談直觀作為一種方法〉，介紹了何謂直觀、以及直觀作為方法的精確性。本文將以有形文化資產為例試論何謂以直觀作為認識文化資產的方法。相對於智能下的文化資產；概念的、已知的、線性的、肯定的文化資產。何謂直觀下的文化資產？何謂跳耀的、不連續的、非邏輯的、變化的
德勒茲在《柏格森主義》一開頭就說：「直觀是柏格森主義的方法，直觀既不是一種感覺、一種靈感，也不是一種混亂的同情，而是一種充分發展的方法，哲學中最充分發展的方法之一。它有其嚴格的規則，構成柏格森在哲學中所說的精確性。」這周有幸聽到東海哲學系潘怡帆老的演講，讓我對於何謂直觀作為一種方法有更清