維吾爾人

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塔伊爾曾受紐約時報採訪時說過,許多讀者可能會覺得他在回憶錄中講述的故事與他們無關,或只因自己生長在自由國家,對這些活在威權主義下的人民不需費心思理解。但他正想以自己的經歷跟所有人說:「這個世界很小,人類的命運越來越交織在一起,我希望讀者不要忘記,不幸的事情能毫無預兆地降臨。」
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香港的抗爭者在警局、監獄、法庭裡的遭遇,比起維吾爾人仍有差距,但窺探近期洼地高官在所謂的國家安全教育日裡的演說,這些手段跟我們的距離,仍不遙遠。
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昨天才聽到八旗文化出版社的總編在上海被抓消失。中國真的是個惡霸流氓強盜國家
最近吵得沸沸騰騰的新疆棉花事件,眾多藝人與廠商解約終止代言,以示對中國的忠誠。關於抵制H&M的部分,今天有新聞報導,記者在中國外交部的例行記者會中質疑抵制行動背後是否有官方介入?
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以Off Xinjiang 為名,我記錄了下那些閱讀哈薩克倖存者證詞裡最讓我印象深刻的人事和我自己的情緒變化。用書寫抵抗遺忘,是驅動我開始書寫和研究新疆人權危機(種族滅絕)、以及哈薩克人經驗最原始的動力。
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是說在前文談到「聯省自治」與「諸夏論」的出現,反思了中國長期以來不斷追求統一,是否對國家造成了更大的傷害。而更進一步來說,中國「統一」的邊界在什麼地方,其實也一直在繼續變動、甚至是不斷擴大著。比如說在過去很多朝代裡,新疆與西藏都不算在中原政權的領土範圍內,是直到清朝時才成功將其納入版圖.......
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劉仲敬的諸夏論正如同曹長青的極端親美言論一樣,都可視為間接幫助中共鞏固極權統治中國的錯誤思想,中國四分五裂不等於民主化,維持統一也不等於維持專制,中國可以在不分裂的情況下走向民主化,中國民主化後台獨也就失去了必須堅持到底的正當性,台獨支持者拼命將統一等同於專制不過是為了將台獨與民主劃上等號而已。