集中營

任何情境都蘊含著某種意義 前言 看完《象與騎象人》一書關於「人生的意義」的討論，突然想起年青時曾經看過的一本關於集中營的書。作者是猶太人，本是精神科醫生。早期受心理分析訓練，也深受歐洲存在主義影響（換言之，他是學有專精的白領階級）。在二戰時，被納粹抓進集中營，歷盡折磨和痛苦。 之前的所

要世界變好之前需要每個人做出努力 「紛亂的世界猶如核彈一個接著一個爆，批判與檢視未曾停過」      生命不一定要是有框有架的圓滿，全看自己如何去創造和理解。    《意義的呼喚》是心理學家維克多.法蘭克的自傳。我對心理學有極高的興趣，但不侷限於哪個學派，畢竟每個學派都不是百分之百完美，也

配圖源自一個類比

近年來，台灣寵物飼養文化急速蓬勃發展，許多家庭視他們的寵物如同家人的一員，甚至選擇帶著寵物一同出國定居、旅遊或工作。但當他們計畫將寵物帶回台灣時，寵物隔離政策成為最大的障礙。特別是那些已經符合嚴格健康和檢疫要求的飼主，他們不解為何他們的寵物仍然需要在台灣的隔離設施中度過七天。

《安妮日記》不僅是戰爭恐懼體驗種族清洗、二戰時期猶太人處境生活的見證，也關乎一個少女摸索成長的自我旅程。時代的非常，卻是少女的日常。 在同年齡的孩子中，大家都能自由自在的享受學校生活、盡情享受生活的快樂。但礙於猶太人的身分，安妮的生活因納粹的入侵，她從此只能生活在閣樓的密室裡苟延殘喘，自此苦難也伴

「已經終結的毀滅，已經走到盡頭的人生，沒有人說過，因為從來沒有人回來訴說自己的思維故事。滅頂者就算有紙和筆，也無法做見證，因為他們的死亡早在軀體死亡之前就已開始。在死亡來臨前數週或數個月，他們已經失去了觀察、記憶、比較和表達的能力。我們是代替他們發言，代表他們發言。」

賓州州立大學安德魯·李奇團隊曾經進行一個浩大的研究，他們檢視了《亞特蘭大憲法報》中記載由1882年至1926年期間，喬治亞州內發生的集體暴力事件。這段時間內，工作人員找到411件值得研究的事件，當中涉及515名受害者。工作人員發現，那些暴力事件涉及越多的壞份子，他們做出的暴力程度則會越高。 

作者就曾描述集中營的日子就像是一種暫時的生存，一種無明確日子的暫時生存（provisional existence）。我不曾有集中營的經驗，可我罹患憂鬱症的經歷對我而讓就像座心靈上的集中營，你無法走出去，也沒有人能夠走進來。

Hannah Jane Parkinson在《The Joy of Small Things》中說到一個我從前也不能苟同而現今非常支持的「小喜悅」，那就是「The Joy of Abandoning a Book」。從前，我也非常不喜歡在讀書的時候半途而廢，再晦澀無聊的一本書，我都會掙扎著讀到最後一

歷史告訴我們，希特拉（Hitler）和眾多獨裁者一樣，為了保護政權不倒，不惜組織秘密警察到處拘捕異己，打壓反對聲音。希特拉將大量猶太人囚禁在納粹黨建設的集中營等候處置，最後集中營成了人間地獄，因此「集中營」這一個名字帶有象徵性意義，代表了一段可怕的回憶......